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Formado por documentación de la familia Azkarraga Mozo y especialmente de y sobre los hermanos Emiliano y José María de Azkarraga Mozo, hijos de José María Azkarraga Urmeneta y Juana Mozo Ocio.

Emiliano Azkarraga Mozo fue detenido junto a su hermano cuando el ejército vasco se vio obligado a capitular en agosto de 1937. Condenado a muerte, le fue conmutada la pena, pero estuvo preso hasta 1943 y fue víctima de la
represión franquista toda su vida.

José María Azkarraga "Lurgorri" (1916-1937) nació en Rentería (Gipuzkoa). En 1929 José María se trasladó con su familia, siguiendo un nuevo cambio de destino de su padre, a Madrid. Durante la década de 1930 José María Azcárraga comenzó sus estudios en la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Madrid. En Madrid se afilió al Euzko Ikasle Batza (Agrupación de Estudiantes Vascos), una asociación de estudiantes nacionalistas vascos desplazados en la capital de España, siendo presidente de dicha asociación entre 1933 y 1935 (en su libro Los vascos en el Madrid sitiado, Jesús de Galíndez indica que Lurgorri lo fue entre 1934 y 1935). En 1933 se afilió también al Partido Nacionalista Vasco, así como al sindicato Solidaridad de Obreros Vascos (actual ELA-STV). Además de en Madrid, su actividad política se desarrolló los veranos en Aramayona y el valle de Léniz (correspondiente a la actual comarca del Alto Deva). Es en esta época cuando empezó a usar el pseudónimo de "Lur-gorri" en artículos de opinión en revistas y periódicos. Colaboró con Amayur (revista del PNV en Navarra), Euzko Langille (el periódico del SOV) y Euzkadi (el órgano de comunicación oficial del PNV), abordando temas sociales, políticos, culturales y económicos. También escribió ensayos, que no llegaron a ser publicados.

Guerra Civil
Al estallar la Guerra Civil, Lurgorri se encontraba de veraneo en Aramayona. La zona no cayó en manos de los sublevados y Lurgorri permaneció allí hasta mediados de agosto, cuando el Partido Nacionalista Vasco comenzó a adiestrar militarmente a sus voluntarios. Lurgorri se incorporó a las Milicias Vascas que, surgidas en Azpeitia, fueron el embrión del Ejército Vasco (Euzko Gudarostea). Permaneció en el Cuartel General de las Milicias Vascas del Valle de Léniz como comisario de finanzas, pasando después a Elorrio.
Con la aprobación del estatuto de autonomía y la asunción de responsabilidades militares por el Gobierno de Euzkadi, los batallones del PNV se integraron en el Ejército Vasco. Lurgorri fue nombrado comisario del Batallón Ariztimuño. Posteriormente, siguiendo órdenes del partido, trabajó como corresponsal de guerra tanto en el frente vasco como en Asturias. Publicó en Gudari, la revista del Ejército Vasco. El 6 de agosto de 1937 fue nombrado comisario de la primera compañía del Batallón San Andrés, formado fundamentalmente por militantes de STV.
Fue hecho prisionero el 28 de agosto de 1937 tras la rendición del Ejército Vasco en Santoña. Dos meses después fue juzgado. Aunque se reconoció "que no ha[bía] intervenido en hechos de armas ni [..] en detenciones, saqueos ni hechos delictivos" el juicio apreció "una mayor trascendencia de los hechos realizados y mayor peligrosidad [..], con referencia al procesado José María Azcárraga Mozo, quien en el acto de la vista hizo constar que había luchado por la libertad de su patria que era Euzkadi", siendo condenado a muerte. El 28 de noviembre fue trasladado a la prisión de Larrinaga en Bilbao, y el 16 de diciembre fue fusilado contra el muro del cementerio de Derio. Sus últimas palabras fueron "Gora Euzkadi askatuta" (Viva Euskadi libre)

• Colección formada por las fotografías tomadas por Antxon Aguirre Sorondo (San Sebastián, 04-03-1946/30-01-2014), quien a pesar de haber estudiado ingeniaría industrial estuvo vinculado al estudio histórico, antropológico y etnográfico de la zona vasco-navarra. En relación, publicó varios libros y artículos relativos a la historia y cultura del País Vasco, en especial a Gipuzkoa, sus provincias limítrofes y al País Vasco Francés. Además, colaboró como divulgador en la prensa escrita y audiovisual. Asimismo, formó parte de varias asociaciones e instituciones vinculadas a la cultura vasca, entre otras: la Sociedad de Ciencias Aranzadi, la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza y la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País.
  Es por ello, que las imágenes que conforman el fondo están relacionadas con las visitas y viajes a diversas localidades realizados por Antxon Aguirre Sorondo. Estos viajes podían ser de carácter de ocio, principalmente los realizados al extranjero, o bien laborales o de estudio. En consecuencia, las instantáneas se pueden dividir en dos principales bloques. Por un lado, se encuentran aquellas capturas hechas durante sus viajes internacionales, las cuales plasman los principales lugares, monumentos, paisajes, gastronomía, arte, etc. de las poblaciones visitadas. En cambio, el segundo bloque, centrado en las localidades vascas y navarras, además de fijarse en el patrimonio artístico, edificios y paisajes hace hincapié en sus tradiciones populares, costumbres, festejos o ferias, así como de las actividades de las personas que habitan en ellos. Igualmente, se distingue un pequeño tercer bloque con localidades españolas.
  El periodo cronológico que abarca va desde 1970 hasta el 2011, si bien alguna de las imágenes que empleó para sus publicaciones están datadas anteriormente.

• Formado por la documentación generada por la familia Plaza originaria de Marquina-Jemein (Bizkaia)y las familias con las que se fue entroncando por medio de enlaces matrimoniales como las familias Ibarra, Recale, Gaytán de Ayala y Barroeta.
  De las primeras personas que tenemos noticias a través de la documentación es de los esposos Teresa Ruiz de Plaza y Fernando de la Plaza Barroeta, los cuales en el contrato matrimonial de su hija María de la Plaza Ruiz de la Plaza con Juan de Ubilla en 1526 fundan un mayorazgo electivo en favor de dicha su hija, Este último matrimonio tiene como hija a María Nicolasa de la Plaza Ubilla, la cual casa en 1603 con Andrés López de Ormaechea. Su hija fue Margarita de la Plaza Ormaechea, la cual se casa con Juan de Laranga y tienen 3 hijos: Lázaro de Laranga, Andrés López de la Plaza Laranga y Juan Martínez de la Plaza Laranga, pleiteando estos dos últimos por la posesión del referido mayorazgo en 1624, el cual recayó en el dicho Juan, el cual se casa en 1630 con María de Arana Ibarra, produciéndose así el enlace con la familia Ibarra. Tienen 3 hijos: María (monja) y Mariana de la Plaza Arana y Juan Martínez de la Plaza Arana. La citada Mariana contrae matrimonio con su tío Juan de Ibarra Beitia, el cual al morir su esposa vuelve a casar con Clara de Ubilla Sarasúa. Una hija natural de dicho Juan de Ibarra Beitia, Magdalena, se casa con el citado Juan Martínez de la Plaza Arana y tienen como hija a Petronila Ana Margarita de la Plaza Ibarra, la cual casa en 1687 con Manuel José de Recalde Zavala, produciéndose así en entronque con la familia Recalde. En 1688 nace su hijo Juan Antonio de Recalde Plaza, el cual se casa en 1704 en primeras nupcias con Ana María de Elusa y tienen por hija en 1708 a Polonia de Recalde Elusa, que contrae matrimonio en 1721 con Juan Manuel de Andoin. De este enlace nace Vicenta Micaela de Andoin Recalde, la cual se casa en 1741 con Manuel José Gaytán de Ayala Larzanguren, conde de Villafranca de Gaytán, produciéndose así el entronque con la familia Gaytán de Ayala. Dicho matrimonio tiene como hijos a Manuel María y José Antonio Gaytán de Ayala Andoin. Este último casa en 1787 con María Ana de Barroeta, produciéndose así en enlace con la familia Barroeta. Este matrimonio tiene 4 hijos, siguiendo la línea Ramón María Gaytán de Ayala Barroeta, el cual en 1829 casa con María de Salvatierra Torrado y tienen como hijo a Felipe Santiago Gaytán de Ayala Salvatierra (1832-1902), que casa en segundas nupcias con Martina de Ansótegui Churruca y tienen como hijo a Alejandro Gaytán de Ayala Ansótegui.
  Entre sus propiedades destacan entre otras la casa de Plaza, sus ferrería mayor y menor, su molino, la casa de Yelacoa, varios seles, todas ellas en Jeméin (Bizkaia), y una sepultura en la iglesia parroquial de Berriatúa (Bizkaia).
  La fuente de riqueza de las familias que generan la documentación de este Archivo es la explotación de dichas ferrerías y molino así como del resto de su tierras mediante arrendamiento.
  El contenido general de este fondo es principalmente documentación notarial acreditativa de las transmisiones patrimoniales y de la administración del patrimonio de los miembros que la componen, aunque también destacan los pleitos por la sucesión en el mayorazgo.
  Como es habitual en los archivos familiares la documentación de casa sección de este Archivo corresponde a un mayorazgo, familia o casería de la que toma el nombre, que a través de generaciones van entroncándose entre ellas a través de enlaces matrimoniales y herencias y en consecuencia ampliando su patrimonio y, al mismo tiempo, incorporando las escrituras notariales y mercedes concedidas para salvaguardar sus derechos sobre sus bienes y privilegios, lo que conlleva también una ampliación del Archivo.
  El periodo cronológico que abarca va desde el siglo XV con una copia de las sentencias contra varios miembros de la familia Ugarte por el robo y quema de la casa de Barroeta el 13 de octubre de 1474 en Guernica y que se encuentra en la sección Plaza, hasta el siglo XX con un libro titulado 'Domus Caietana Il Cinquecento' sobre la historia de la familia Caetani en el siglo XVI editado en Italia en 1933, en la sección Gaytán de Ayala.

• Reportajes gráficos generados desde su creación el 29 de junio de 2014 por la Fundación bancaria de Caja Vital Kutxa, clasificándose en esta entidad los producidos desde comienzos de dicho año.

• Archivo llamado así por ser generado por la familia Barrutia y sus sucesivos enlaces matrimoniales.
  La documentación más abundante es la que hace referencia a la gestión de su patrimonio. Su ámbito geográfico se situa en los territorios históricos de Gipuzkoa y Álava, más concretamente en los valle de Leintz y Aramaio.
  La base económica de esta familia estaba en la explotación de la tierra, especialmente en montes manzanales.
  El documento más antiguo fechado está datado en Mondragón (Gipuzkoa) el 28 de febrero de 1559, se trata de la venta de un monte manzanal en el término de Mondragón llamado 'Muzibar'.
  El documento más moderno está datado en Vitoria el 5 de mayo de 1907 y es un testimonio, dado por el notario Francisco Ayala Mendoza, de la redención de un censo.
  Con la información de los documentos se ha elabora un cuadro genealógico de todas las familias citadas.

• Fondo adquirido por la Fundación Sancho el Sabio que incluye documentación de tipo económico relacionada con la compra, transporte y elaboración de madera y carbón para ferrerías, algunas de ellas propiedad de la familia Artecona en el Valle de Gordexola (Bizkaia), y otro tipo de documentación no relacionada, aparentemente, pero que se ha catalogado, por tener la misma procedencia, en la serie de VARIOS.
  Toponímicamente la documentación se ubica en los valles de Gordexola (Bizkaia), Artziniega (Álava) y Mena (Burgos).

• El fondo se denomina así por el apellido Munibe el de la primitiva familia propietaria de la documentación de la cual pasó en el S.XIX a José Antonio de Gortázar Munibe (Bilbao, 3-6-1829/1905) casado con Rosario de Arriola López de Sagredo, natural de Oviedo (/1929), y de estos pasó a su hija María del Carmen Gortázar Arriola (Madrid, 21-1-1861) casada con su primo Francisco Javier de Mendizábal Argáiz (San Sebastián, 12-9-1841/20-4-1910), XII Conde de Peñaflorida, revirtiendo de nuevo a la rama principal de la familia. Al morir, sin sucesión, el primogénito Joaquín Javier de Mendizábal Gortázar (23-6-1886/23-12-1954) heredó su hermana María Luisa (1887) casada desde el 2 de marzo de 1909 con Alfonso del Valle de Lersundi (1874/1943) sucediéndole su hijo Joaquín del Valle de Lersundi Mendizábal (1922/26-1-2009) casado con Paz Manso de Zúñiga Salaberría, padres de las actuales propietarias del Archivo.
  Su ámbito geográfico está en la Comunidad Autónoma del País Vasco, más concretamente en Bizkaia (Etxebarria, Lekeitio, Markina-Xemein,) y Gipuzkoa (Azkoitia, Bergara, Eibar, Mondragon), aunque también existe documentación que nos indica que poseyeron bienes en Andalucía, Asturias, Castilla La Mancha (Salcedón, Cuenca), La Rioja (Haro, Nájera, Sajazarra) y Madrid.
  El contenido general de este fondo es principalmente documentación notarial acreditativa de las transmisiones patrimoniales y de la administración del patrimonio de los miembros que la componen. Básicamente se pueden distinguir: capitulaciones matrimoniales, testamentos, contadurías, arrendamientos, censos, compraventas, habiendo también una serie de documentos en los que los monarcas y el Papa conceden mercedes y privilegios a algunas personas de las familias en recompensa a servicios prestados. Tampoco falta documentación de diferente naturaleza en función de las actividades históricamente desarrolladas por la familia, así como del grado de necesidad o de sensibilidad para su preservación. En este sentido cabe destacar certificaciones varias como las partidas sacramentales o con carácter principalmente fedatario (privilegios, ejecutorias, genealogías, etc.); autos judiciales; actividades públicas desarrolladas por sus miembros; correspondencia tanto de administración como privada; folletos varios; mapas y planos.
  En cuanto a su tradición documental, al ser documentación notarial, la gran mayoría de la documentación son copias y traslados, aunque también hay documentación original como en el caso de las cuentas, correspondencia, recibos, títulos o mercedes concedidos por los monarcas. La fuente de riqueza de las familias que generan la documentación de este Archivo es la explotación de la tierra mediante la agricultura, ganadería y la explotación del arbolado de los montes para elaborar carbón, las rentas por el arrendamiento de casas, caserías y molinos, los intereses de censos y juros y la explotación de varias ferrerías.
  Su estatus social era el de la nobleza obteniendo numerosas prebendas de los monarcas, algunos fueron comerciantes primero en Sevilla y luego en las Indias donde hicieron una saneada fortuna que la invirtieron en la compra de bienes raíces en su tierra, otros militares y otros ocuparon cargos públicos en la administración local y provincial. Como es habitual en los archivos familiares la documentación de cada sección de este Archivo se corresponde a un mayorazgo, familia o casería de la que toma el nombre, que a través de generaciones van entroncándose entre ellos a través de enlaces matrimoniales y herencias y en consecuencia ampliando su patrimonio y, al mismo tiempo, incorporando las escrituras notariales y mercedes concedidas para salvaguardar sus derechos sobre sus bienes y privilegios lo que conlleva también una ampliación del Archivo. Las secciones principales y más representativas de este archivo son: Mallea, pequeño bloque documental documentación que posiblemente se encuentre en este fondo por alguna herencia; Munibe sección principal y más voluminosa del fondo; y Manso de Zúñiga, esta última descendientes de los Manso de Zúñiga de la casa palacio de Uriarte de Lekeitio (Bizkaia). El enlace entre las familias Manso de Zúñiga y Munibe se produce a finales del S.XIX mediante el matrimonio de Mariano Adán de Yarza Gortázar, nieto de José Antonio de Gortázar Munibe (Bilbao, 3-6-1829) con María Pilar Manso de Zúñiga Almarza (Vitoria, 12-4-1882).
  En la clasificación de los documentos se ha observado que en este Archivo Munibe, sobre todo en la sección Manso de Zúñiga, hay documentos del Archivo Uriarte de la casa palacio de Uriarte de Lekeitio (Bizkaia) y viceversa, pero se ha respetado el principio de procedencia de la documentación.
  Las cuentas y la correspondencia de administración del patrimonio es muy completa en la sección Munibe, sobre todo de los bienes pertenecientes a José María de Munibe Aranguren (Bergara, 9-3-1788/22-3-1856) y su hermano Víctor Javier (San Sebastián, 6-3-1798/18-12-1874), X y XI condes de Peñaflorida, respectivamente.
  En este fondo destaca sobre todo la figura del ilustrado Francisco Javier de Munibe Idiáquez (Azkoitia, 23-10-1729/13-1-1785) quien en su palacio de Intsausti, en Azkoitia (Gipuzkoa) junto con José María de Eguía, marqués de Narros, y Manuel Ignacio de Altuna y Portu, todos aristócratas de la misma villa, que eran conocidos como los 'Caballeritos de Azcoitia' o el 'Triunvirato de Azcoitia', fundaron una academia de tipo ilustrado. De aquí surgiría la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, que en 1763 se presentó el plan de creación y fue aprobado en 1765.
  El periodo cronológico que abarca va desde el S.XIII, con una copia de un documento datado el 28 de octubre de 1200 en el que Alfonso VIII de Castilla confirma los fueros de Guipúzcoa, encontrada en el Colegio de la Compañía de Jesús de Azkoitia, antigua torre Olano y que se encuentra en la sección Munibe, hasta el XX con un recibo de pago de una contribución al Ayuntamiento de Lekeitio (Bizkaia) fechado el 20 de septiembre de 1934.
  Con la información facilitada por los documentos se han elaborado unos cuadros genealógicos de las diferentes secciones que componen este fondo.

• Archivo propiedad de José Miguel de Azaola Urigüen que comprende la documentación generada y acumulada por las familias Azaola Basagoiti y Azaola Ondarza, en su mayor parte producida por la administración de sus bienes y en su mayor parte por la generada por José Miguel de Azaola Urigüen, a lo largo de su vida, fundamentalmente en el ejercicio de su carrera profesional, así como en el transcurso de su vida privada. Se puede considerar un archivo personal.
  La documentación de su familia se refiere a la administración del patrimonio familiar, destacando la correspondencia generada por sus ascendientes, principalmente su padre Miguel de Azaola Ondarza, médico de profesión, y su abuelo Miguel de Azaola Basagoiti, empresario y naviero con negocios en diversas empresas. Esta documentación se refiere a testamentarías, herencias, compraventas de inmuebles y de valores bursátiles, préstamos... en la cual José Miguel de Azaola Urigüen actuó, muchas veces, como administrador de varios familiares, principalmente sus tíos, participando activamente en la documentación generada de la gestión del patrimonio familiar.
  José Miguel de Azaola Urigüen (6-5-1917/8-09-2007) nació en Bilbao,donde cursó los estudios de bachillerato; más adelante se trasladó a las universidades de Madrid, Salamanca y Friburgo para culminar sus estudios de licenciatura y doctorado en Derecho. Destacan las amistades que inició con un nutrido grupo de intelectuales en las citadas universidades de Friburgo y Salamanca, como Antonio Tovar, Manuel García Blanco, Miguel Cruz Hernández, Gonzague de Reynold o Alexandre Marc, entre otros. En 1942 contrajo matrimonio con María Josefa Rodríguez-Espina Ayesta, con quien tiene un total de 14 hijos: Miguel José, Juan Ramón, José Javier, María Josefa, Luis Fernando, Isabel, Inés, Pedro Ignacio, Jaime, Rafael, Ana, Cristina, Elena y María. En 1942 trasladó su residencia a San Sebastián donde comenzó una intensa labor como publicista, representante y director de diferentes editoriales y revistas. En este sentido destacan sus labores de dirección en las revistas Lar, Egan o Cuadernos del Grupo Alea. Paralela a esta actividad profesional, continúo con su creación y crítica literaria que había comenzado en sus años de bachillerato. Fue uno de los fundadores del grupo cultura Alea, cuya actividad se desarrolló desde 1936, año de fundación, hasta 1945. Escribió diferentes novelas, ensayos y piezas teatrales, y comenzó su amplísima actividad como conferenciante y colaborador habitual en periódicos y revistas especializadas. A su vez, comenzó sus estudios sobre la vida y obra de Miguel de Unamuno, destacando la realización de una tesis doctoral sobre 'Las ideas estéticas en la obra de Miguel de Unamuno' patrocinada mediante una beca por la Fundación Juan March. Aparte de colaborar en periódicos y revistas de literatura destacaron sus conferencias, la correspondencia mantenida con diferentes intelectuales de la época y especialistas en estudios unamunianos, la participación en diferentes homenajes a Miguel de Unamuno, la recopilación bibliográfica y periodística, y la fundación de los 'Cuadernos de la Cátedra de Miguel de Unamuno', junto con otros. Antes de abandonar San Sebastián en 1952, comenzó sus estudios sobre el federalismo europeo, actividad que desarrolló de forma ininterrumpida hasta 1963, año en que se incorporó a la disciplina de la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura). Fue el fundador y director del Centro de Estudios Europeos en el Círculo Cultural y Ateneo Guipuzcoano entre 1950 y 1952. Una vez ya en Madrid, en 1953, fundó y dirigió el Seminario de Estudios Europeos del Ateneo de Madrid y la Secretaría de Coordinación de Entidades y Grupos Europeístas de España. Estrechó una importante correspondencia con diferentes intelectuales españoles y europeos, destacaron sus colaboraciones en revistas y publicaciones especializadas en estudios europeístas y sus conferencias por toda la geografía española fundamentalmente. Entre 1945 y 1952 fue presidente y gerente de la compañía pesquera Alvamar, S.A. y entre 1949 y 1952 fue miembro del Comité Organizador de las Conversaciones Católicas Internacionales de San Sebastián junto con Carlos Santamaría Ansa. En 1955 cumplió un encargo de la F.A.O. (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación) como asesor técnico sobre pesca en la región del Amazonas. Desde 1955 fue miembro de la Comisión Directiva de la Unión de Universitarios de Europa y desde 1957 profesor de la Escuela de Funcionarios Internacionales. En 1953, como se ha señalado más arriba, cambió su residencia a Madrid donde al margen de comenzar sus estudios europeístas, su principal actividad profesional se centró en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (C.S.I.C.), ocupando el asesor técnico de la Oficina de Publicaciones y vicesecretario de la Junta de Estudios Económicos, Jurídicos y Sociales, y en el Instituto Nacional del Libro Español (I.N.L.E.), ocupando el cargo de jefe del Departamento de Asuntos Culturales y Secretario General del Consejo de Administración. Entre 1953 y 1959 fue miembro de la Unión Internacional de Editores, uno de los fundadores de la Organización Internacional para el Libro Juvenil (I.B.B.Y.) y de su Sección Nacional Española, llegando a ser vicepresidente de la Organización y presidente del jurado internacional del premio de literatura juvenil Hans Christian Andersen, presidencia que ocupó de 1960 a 1970. En 1963 ingresó como funcionario internacional en la UNESCO al frente de la Sección de Planeamiento y Promoción del Servicio de Documentos y Publicaciones, y se jubiló en 1977 como director del Centro Internacional de Información sobre el Derecho de Autor. Una vez jubilado trasladó su residencia al cantón suizo de Friburgo donde continuó con su producción intelectual casi hasta la actualidad. Fue corresponsal del diario El Correo Español-El Pueblo Vasco en Suiza y colaborador habitual en diferentes periódicos de tirada nacional como Ya, El País, La Vanguardia. Destacan sus estudios sobre el País Vasco y sus análisis sobre su situación económica. Toda esta labor profesional e intelectual fue compaginada con la elaboración de trabajos muy diversos (poemas, cuentos, novelas cortas, adaptaciones teatrales y musicales, ensayos, artículos periodísticos, traducciones...) en diferentes publicaciones españolas y extranjeras. En 1982 cumplió un encargo del Comité Olímpico Internacional (COI) para traducir al español la Carta Olímpica.
  La documentación más abundante es la relativa a su actividad profesional. En este sentido destaca la correspondencia que mantuvo a lo largo de su trayectoria profesional con el mundo editorial, su actividad literaria y periodística, sus escritos sobre política europea y vasca, y finalmente su actividad institucional ocupando puestos de alta responsabilidad en organismos nacionales e internacionales como el Instituto Nacional del Libro Español (I.N.L.E.) y la UNESCO. Por lo que respecta a la correspondencia privada tiene una especial importancia la mantenida con cada uno de sus hijos desde su etapa de estudiantes hasta casi la actualidad. Muchos de los hijos de Azaola estudiaron internos en diferentes colegios españoles y franceses, generando, en consecuencia, un volumen importante de correspondencia con la dirección de dichos colegios. Igualmente, es digna de destacar por su volumen la correspondencia mantenida con diferentes médicos, hospitales o clínicas que atendieron a su familia. No menos importancia tiene la documentación relacionada con la administración del patrimonio personal que contiene la compra venta de acciones, propiedades, gastos varios, facturas... y la documentación relacionada con las actividades sociales de José Miguel de Azaola (invitaciones, bodas, tertulias, funerales...) y su identificación personal (pasaportes, certificados médicos...).

• Archivo denominado así por ser oriunda del lugar de Asteguieta (Álava) la familia principal y apellidarse la misma con ese gentilicio.
  Está formado por la documentación generada por tres familias: Sáenz de Asteguieta, Íñiguez de Echávarri y Díaz de Sarralde. La primera de ellas a principios del s. XVIII pierde el patronímico, pasando a apellidarse simplemente Asteguieta.
  El ámbito geográfico se sitúa en la provincia de Álava, en los lugares de Antezana, Foronda, Mendoza y Extabarri Ibiña, lugares y villas pertenecientes a el término jurisdiccional de Vitoria y a las hermandades de Alava del Duque del Infantado, y en Murcia, Cádiz y Manila como lugares de residencia de personas de su entorno.
  Su estatus social era el de la hidalguía rural y su principal fuente de riqueza era la agricultura y la ganadería.
  La documentación más abundante es la de transmisión de bienes y la de administración del patrimonio familiar.
  El documento más antiguo se encuentra en la sección Asteguieta y es un documento de gobierno, una copia de las ordenanzas de buen gobierno de las Hermandades en Álava, jurisdicción de la Duquesa del Infantado, aprobadas por el Duque Íñigo López de Mendoza y por los señores de su consejo en Guadalajara el 16 de marzo de 1591.
  El documento más reciente son unas cuentas de Justo Pastor de Asteguieta Díaz de Sarralde que abarcan hasta el año 1824.
  Hay que tener en cuenta que en algunos documentos se cita 'que funda mayorazgo vinculando unos determinados bienes', pero no es fundación de mayorazgo, tal como se entiende dicha institución, sino es una vinculación de bienes para la celebración de un determinado número de misas, ejemplos tenemos en la sección Asteguieta en el testamento de María Ana Sáenz de Asteguieta y en la sección Sarralde en el de María Francisca Díaz de Sarralde López de Sosoaga.
  Como instrumento de información auxiliar se han elaborado tres cuadros genealógicos con los nombres de las personas citados en el fondo documental.

• Pequeño fondo documental compuesto por tres unidades documentales y denominado así debido al apellido de los dos productores principales, Ignacio y José Ignacio Asteasuainzarra.
  El ámbito geográfico de la familia Asteasuainzarra está en la Comunidad Autónoma del País Vasco, más concretamente en Usurbil, Villabona Amasa y Tolosa, municipios de Guipúzcoa. Su fuente de riqueza proviene principalmente de su negocio de tejidos y ropajes, con el cual hacen comercio en varios municipios tanto guipuzcoanos como de otras provincias (Vizcaya, Navarra y Huesca) y países (Francia y Uruguay). Además, a causa de su estatus de hidalguía también participan en la administración de la villa o región. A pesar de que la documentación está generada por Ignacio (n.16-12-1726) y José Ignacio Asteasuainzarra (b.8-12-1764), naturales de Villabona Amasa y vecinos de Tolosa, a través de los datos que nos facilitan estas diligencias conocemos los ascendientes de la familia hasta llegar a Domingo Asteasuainzarra y Catalina Aniceta, oriundos de Usurbil, que vivieron entre finales del siglo XV e inicios del XVI. Del mismo modo también hay información sobre las familias con las que los Asteasuainzarra entroncaron, o sea: Berridi, por medio del matrimonio de Ignacio Asteasuainzarra (b.24-2-1662) y Antonio Berridi (b.31-8-1659); Andrazával, a través de Ignacio Asteasuainzarra (b.11-5-1688) y María Andrazával (b.15-6-1694); y Arana, mediante Ignacio Asteasuainzarra y María Ignacia Arana (b.3-1-1725).
  El contenido de este fondo se divide en dos partes. Por un lado, la documentación reunida y producida en el pleito de vecindad y reconocimiento de hidalguía de Ignacio Asteasuainzarra. En consecuencia, se identifican diversos tipos de documentos que fueron generados durante el procedimiento judicial así como la documentación presentada por las partes litigantes a modo de prueba. Por ello, además de los autos generados en el pleito, como las notificaciones y las declaraciones de los testigos, también se localizan las partidas sacramentales de algunos miembros de la familia y el pleito y certificación de la hidalguía de su padre, Ignacio Asteasuainzarra, datado en 1714 y el de Juanes Asteasuainzarra, tatarabuelo, y sus hermanos fechado en 1613. Igualmente se adjuntan otros dos pleitos de vecindad y reconocimiento de hidalguía, correspondiente a los hermanos de su mujer, María Ignacia Arana, y a la de sus hijos. En cambio, el segundo grupo de documentos está relacionado con la actividad profesional de Ignacio y José Ignacio Asteasuainzarra, ya que se compone del borrador y del séptimo libro de cuentas de su negocio de tejidos. Distinguiendo referencias a ventas de productos, recibos, cartas de pago, deudas a su favor y en su contra, compras y pagos personales y préstamos que otorgaron. Gracias a la integridad y al nivel de detalle de los libros de cuentas además de visualizar la descripción de cada transacción es posible identificar a cada uno de sus clientes y relacionarlos con su lugar de residencia.
  La materia escriptoria es papel y pergamino para la encuadernación.
  Con la información facilitada por los documentos se ha elaborado un cuadro genealógico de los ascendientes de Ignacio y José Ignacio Asteasuainzarra.

• Se ha dividido en tres secciones dado el carácter de su procedencia y en series documentales por la actividad desarrollada por las personas que generan la documentación y su tipología documental. La ordenación es cronológica dentro de cada serie.

• Documentación generada y reunida por el humorista vitoriano Ramón Jiménez Martínez “Zape”, nacido en Vitoria-Gasteiz el 23 de agosto de 1924 y fallecido también en dicha ciudad el 28 de octubre de 2018.
  Ramón Jiménez Martínez es conocido por su faceta humorística, aunque trabajara en el Banco de Vitoria, debido a sus tres décadas (1940-1970) de humorista con su triple vertiente de casero vasco “Ramontxu”, caricato y payaso “Zape”. A pesar de haber actuado en circos internacionales, como Prince (Italia) y Crown (Alemania), y en tres ocasiones como humorista oficial de la Vuelta Ciclista a España, muchas de sus actuaciones fueron benéficas en hospitales, sanatorios (Preventorio infantil San Raimundo de Peñafort, Sanatorios de Leza, Górliz y Plencia), hospicios e incluso en la cárcel de Álava. También participó en festivales y celebraciones locales y provinciales (Álava, Bizkaia, Gipuzkoa, Navarra y Burgos). Por todo ello a lo largo de su carrera fue obsequiado con diversos reconocimientos, destacando el Celedón de Oro de 1965.
  El fondo consiste en tres álbumes con recortes periodísticos (El Correo Español-Pueblo Vasco, Norte Expres, La Gaceta del Norte, Diario de Navarra, Egin, Deia y Pensamiento Alavés) y documentos diversos, que además de reflejar su ámbito artístico también evidencian su vida más personal. Asimismo, el fondo consta de 360 fotografías. Por otro lado, el fondo también da a conocer las actividades lúdicas y artísticas de los vitorianos y alaveses, en un segundo lugar de los habitantes de las provincias limítrofes, al hacer referencia a multitud de festejos y celebraciones llevados a cabo entre las décadas 1940 y 1970.

• Fondo facticio creado para catalogar los documentos o fotografías aisladas propiedad de la F.S.S. y las donaciones de fotos o documentos aislados que tanto instituciones como particulares realizan a la Fundación Sancho el Sabio.