Showing 42 results

• Formado por la documentación generada por la familia Barroeta, oriunda de Markina-Xemein (Bizkaia), y familias con las que se fue entroncando por medio de sucesivos enlaces matrimoniales: familias Ubilla, Lobiano, Oronzua, Munibe y Gaytán de Ayala.
  De la primera persona de esta familia que tenemos noticia a través de la documentación es de Fernando Ibáñez de Barroeta, alcalde de Markina (Bizkaia), el cual contrae matrimonio con María Ruiz de Barroeta y funda mayorazgo en favor del hijo de ambos Martín Ruiz de Barroeta Barroeta, que se casa con Leonor de Gamboa Olaso y tiene por hijos a Fernando Ibáñez de Barroeta Gamboa, Magdalena y Juana de Barroeta Gamboa y Martín Ruiz de Barreta Gamboa (clérigo). El citado Fernando continúa con la línea sucesoria y se desposa con Teresa Manrique de Arteaga y tiene por hijo a Martín Ruiz de Barroeta Manrique de Arteaga, quien casa con Jordana López de Unzueta; su hijo es Martín Ruiz de Barroeta López de Unzueta (1554†), casado con Beatriz de (Gamboa) Arteaga Cabero, los cuales tienen a Fernando Ibáñez de Barroeta Arteaga (30-9-1563†), que muere sin descendencia.
  Los bienes y mayorazgo pasan de dicho Fernando a Andrés Ibáñez de Barroeta Ibarguren, hijo de la anteriormente citada Magdalena de Barroeta Gamboa y de Andrés de Ibarguren, Dicho Andrés se casa en 1565 con Ana de Bérriz Gamboa, siendo su heredero y descendiente Martín Ruiz de Barroeta Gamboa (1-10-1563), que en primeras nupcias casa con Felipe de Vizcarrondo Basurto y en segundas en 1598 con Elvira Ruiz de Ibarra Ochoa de Álbiz y tienen 4 hijas: María de Barroeta Gamboa (1599) y Lorenza (1600-1604), Ana (25-12-1638†) y Magdalena (1604) de Barroeta Ruiz de Ibarra. La citada Ana casa con Pedro de Solarte Lobiano y hereda el mayorazgo de Ibarra de su madre. La referida Magdalena contrae matrimonio con Antonio de Lobiano Ubilla, produciéndose así el entronque con las familias Lobiano y Ubilla, y tienen por hija a María de Lobiano Barroeta, heredera del mayorazgo de Ubilla, la cual casa con Andrés Martínez de Lausagarreta Zubero, veedor de la Armada. La que sigue con el mayorazgo y bienes de Barroeta es la precitada María de Barroeta Gamboa, que se desposa en 1615 con Pedro López de Oronzua Munibe (20-9-1620†) y tienen 4 hijos, entre los cuales destacan Juan, Pedro y Martín de Barroeta Oronzua. El primero es capitán de Caballería, el segundo se casa en 1671 con Teresa Luisa de Zarauz Aldamar y el citado Martín sigue la línea sucesoria y se casa en 1656 con Jordana de Munibe Axpe (12-8-1627/29-12-1707), produciéndose así el enlace con la familia Munibe. Tienen por hijo a Cristóbal de Barroeta Munibe (10-7-1660/9-1713), casado en 1692 con Catalina Rosa de Ansótegui, teniendo 6 hijos entre los que destacan Juan Fernando (23-11-1711/23-6-1777) y Miguel Ignacio de Barroeta Ansótegui. El primero es caballero de la Orden de Santiago y fiscal de la Real Chancillería de Granada y el segundo es Diputado General de Vizcaya. Éste último se casa con Juana Francisca de Arespacochaga Aldape, siendo segundas nupcias para ella, y tienen 7 hijos, siendo el que sigue la línea sucesoria José Joaquín de Barroeta Arespacochaga (7-6-1737), que desposa en 1758 con María Josefa de Mugártegui de la Hormaza y tienen por descendientes a Miguel Andrés (22-4-1821†) y Mariana Joaquina (15-7-1762 /1-10-1830) de Barroeta Mugártegui. El primero es Diputado General de Vizcaya, alcalde de Markina y Padre de Provincia de dicha provincia y hereda el mayorazgo de Barroeta, el cual a su muerte deja a su hermana; ésta contrae matrimonio con José Antonio Gaytán de Ayala Andoin en 1787, produciéndose así el entronque con la familia Gaytán de Ayala. De su matrimonio nacen 4 hijos, siendo destacados José Joaquín (1788-1868) y Ramón María (4-5-1798/17-2-1846) Gaytán de Ayala Barroeta. El primero ocupa los cargos de alcalde de Markina, de Etxebarria, y comandante de armas y gobernador militar de la primera; muere sin descendencia y hereda sus bienes y mayorazgos, entre ellos el de Barroeta, su sobrino Felipe Santiago Gaytán de Ayala Salvatierra (30-4-1832/22-2-1902), hijo del citado Ramón María y de María Serapia de Salvatierra Torrado (25-12-1858†), los cuales se habían casado en 1829. El citado Felipe Santiago casa en 1861 en primeras nupcias con Josefa Lecumberri Martínez de Arizala (21-1-1868†) y en segundas en 1874 con María Martina de Ansótegui Churruca (19-8-1885†), siendo su hijo y sucesor Alejandro Gaytán de Ayala Ansótegui (1874/18-1-1963), casado en 1904 con María Juliana de Costa Abuncibay (22-8-1954†) y tienen 6 hijos: Joaquín (1915-1991), Fernando María (1984†), José Luis (1907-1993), María Asunción (1913-2010), Gerarda y Luis Felipe (1975†) Gaytán de Ayala Costa.
  Entre sus propiedades destacan entre otras las casas de Barroeta, Amalloagarai, Callejacua, Cortagoitia, Axola, Belaoch y Urrusolo en Etxebarria (Bizkaia), las de Barroetagoitia, Barroetabeña. Eguiaguen, Pintada, y Plaza en Xemein (Bizkaia) y las de Orrondo, Celaya, Atay, Patrocua y Labacua en Markina (Bizkaia), así como la ferrería y molino de Oxiloin en Xemein (Bizkaia)
  La fuente de riqueza de las familias que generan la documentación de este Archivo es la explotación de dicha ferrería y molino así como del resto de su tierras mediante arrendamiento.
  El contenido general de este fondo es principalmente documentación notarial acreditativa de las transmisiones patrimoniales y de la administración del patrimonio de los miembros que la componen, aunque también destacan los pleitos por la sucesión en el mayorazgo y la documentación asociada a los patronatos de las iglesias de Santa María de Xemein, San Pedro de Barinaga y San Andrés de Etxebarria, todas en Vizcaya.
  Como es habitual en los archivos familiares la documentación de casa sección de este Archivo corresponde a un mayorazgo, familia o casería de la que toma el nombre, que a través de generaciones van entroncándose entre ellas a través de enlaces matrimoniales y herencias y en consecuencia ampliando su patrimonio y, al mismo tiempo, incorporando las escrituras notariales y mercedes concedidas para salvaguardar sus derechos sobre sus bienes y privilegios, lo que conlleva también una ampliación del Archivo.
  El periodo cronológico que abarca va desde el siglo XIV con las diligencias del pleito entre la Justicia y Regimiento de Azpeitia y la familia y casa de Loyola por el patronato de la iglesia de San Sebastián de Soreasu el 20 de febrero de 1310 en Sevilla y que se encuentra en la sección Barroeta, hasta el siglo XX con una felicitación de Navidad de Hildebrando Antoniutti dirigida a Alejandro Gaytán de Ayala, sus hijos y nietos anterior a 1962, en la sección Gaytán de Ayala.
  Varias personas de esta familia destinaron importantes cantidades de dinero, bien en vida o en sus últimas voluntades, a la fundación de capellanías y obras pías, siendo también herederos de otras tantas.

• El fondo se denomina Archivo Otazu y consta de 5.844 documentos, cuya unidades de instalación son de 96 cajas y 1 carpeta.
  Su ámbito geográfico está en las comunidades autónomas vasca, navarra y riojana principalmente, y más concretamente en Gipuzkoa (Donostia-San Sebastían, Hodarribia, Aretxabaleta, Bergara, Antzuola y Azkoitia), Álava (Labastida, Briñas, Añúa, Hijona, Elburgo, Adana, Bicuña, Matauco, Elburgo, Zurbano), Navarrra (Lesaka, Viana y Pamplona), y La Rioja (Anguiano, Matute, Nájera)
  Su fuente de riqueza era la agricultura, principalmente la viticultura, y los montes con su arbolado para elaborar carbón.
  Su estatus social era el de la hidalguía rural y militares que obtenían favores de los monarcas para asistir a las cortes.
  Las secciones más representativas de este archivo y en las que confluyen algunas de ellas son la sección Dávalos, Arrátabe y Otazu, siendo esta última la que, en el siglo XX, da unidad a todo el conjunto documental.
  Las secciones más amplias, en volumen documental, son Arrátabe y Otazu en las que abunda la documentación de carácter económico, sin ser menos numerosa la referente a transmisión de bienes o correspondencia.
  El documento más antiguo pertenece a la sección Zabaleta y es la donación de una casa infanzona, sita en Echauri (Navarra) por Juan Ochoa de Echauri al escudero Guillén de Torres, datado en Echauri el 13 de marzo de 1412.
  El documento más moderno pertenece a la sección Otazu y se trata de un contrato de venta de unas fincas del 29 de julio de 1983.
  Hay que tener en cuenta que algunos documentos se cita 'que funda mayorazgo vinculando unos determinados bienes', pero no es fundación de mayorazgo, tal como se entiende dicha institución, sino es una vinculación de bienes para la celebración de un determinado número de misas, un ejemplo lo tenemos en la sección Marroquín en el testamento de Francisco de Marroquín Uriarte.
  Como instrumento de información auxiliar se han elaborado 18 cuadros genealógicos de cada sección con los individuos citados en el fondo documental. Los nombres que en dichos cuadros genealógicos aparecen entre corchetes han sido facilitados por Alfonso de Otazu Llana.

• Colección formada por las fotografías tomadas por Antonio Guallar Crespo (1931/12-06-2012), quien trabajó de foto periodista para varios medios de comunicación, destacando el Norte Exprés, la Agencia EFE o el periódico Deia.
  En relación, la mayoría de las imágenes que conforman el fondo están vinculadas a sucesos, personas, edificios o tradiciones vitorianas, sobresaliendo: las fiesta de la Blanca, la festividad de San Prudencio, los deportistas y equipos más representativos de la provincia, el 3 de marzo, las autoridades y personas con renombre que visitaron la ciudad, los lugares más emblemáticos de la ciudad o atentados.
  El periodo cronológico que abarca va desde 1972 hasta el 1998, si bien muchas de las imágenes no se han podido datar.

Jesús Guridi Bidaola. Vitoria (Álava), 25.IX.1886 – Madrid, 7.IV.1961. Compositor, organista, director de coro, académico y catedrático.
Tras sucesivas estancias en Zaragoza y Madrid, se instaló con su familia en Bilbao donde el joven aprendiz recibió clases de Violín con Lope Alaña y de Armonía con José Sainz Besabé. Destacó pronto por su talento y el 28 de enero de 1901 Guridi ofreció, con catorce años, su primer concierto público en la Sociedad Filarmónica de Bilbao tocando el piano. Un año después se fue a París para estudiar con Vincent d’Indy en la Schola Cantorum, donde conoció a José María Usandizaga, el otro gran compositor vasco de su generación. Posteriormente recibió clases de fuga, composición y órgano de Joseph Jongen en Bruselas.
Su regreso a Bilbao en 1907 fue triunfal. Con veintiún años recién cumplidos fue objeto de un concierto compuesto por obras suyas y fue nombrado socio de honor de la Sociedad Filarmónica de Bilbao. Al mismo tiempo que cosechó sus primeros éxitos, Guridi continuó perfeccionando su formación en Colonia con Otto Neitzel, con quien profundizó en el arte de la orquestación. Pronto empezó a recibir premios, como la Medalla de Oro en la Exposición Regional de Valencia de 1909, por Égloga, para orquesta sinfónica, y por la Fantasía para gran órgano. Ese mismo año estrenó la primera versión de Mirentxu.
En junio de 1912, Jesús Guridi pasó a ser director de la prestigiosa Sociedad Coral de Bilbao, para la que empezó a armonizar y a componer un amplio repertorio en el que están incluidos los Cantos populares vascos. Al año siguiente fue nombrado académico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.
El maestro alternará su tarea de director con la composición y con el cargo de organista de la parroquia de los Santos Juanes y, posteriormente, de la basílica de Santiago. Tras varios años de trabajo, en 1920 se estrenó Amaya. En junio de 1922, Jesús Guridi se desposó con Julia Ispizua en el santuario de Lezo. Simultáneamente pasó a ser profesor de Órgano y Armonía del Instituto Vizcaíno de Música. Su prestigio como compositor y zarzuelista fue creciendo con otros títulos como El caserío (1926), La cautiva (1931) o Mari-Eli (1936).
Después de la guerra, en 1939 Guridi se traslada a Madrid donde amplía su actividad al mundo del cine, escribiendo partituras para bandas sonoras de diversas películas de los años cuarenta y cincuenta. El maestro continúa recibiendo distinciones y sus Seis canciones castellanas para canto y piano son premiadas. En 1941 compone las Diez melodías vascas para orquesta, una de sus obras más difundidas. Poco después, en 1944, Guridi accede a la cátedra de Órgano del Real Conservatorio de Música de Madrid, recién instalado en su nueva sede de la calle de San Bernardo. Fruto de su actividad docente será la Escuela Española de Órgano publicada en 1951. En 1947 ingresa como académico de número en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y ese mismo año fallece su esposa.
En 1949, Guridi recibe el Premio Nacional de Música del Ministerio de Educación por su Cuarteto número 2; en 1952 es nombrado Hijo Predilecto de la ciudad de Vitoria y distinguido con la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio, y, en 1956, Guridi es nombrado director del Real Conservatorio Superior de Música de Madrid y recibe el Premio Óscar Esplá por la Fantasía en Homenaje a Walt Disney, para piano y orquesta. Poco después se convierte en Hijo Adoptivo de la villa de Bilbao y en director honorario de la Schola Cantorum del Seminario Diocesano de Bilbao.
El 7 de abril de 1961 fallece, a la edad de setenta y cuatro años, en su domicilio de la calle de Sagasta de Madrid. Jesús Guridi era entonces consejero de la Sociedad General de Autores de España y organista de San Manuel y San Benito en Madrid.
Jesús Guridi Bidaola es un músico fundamental de la música española y vasca del siglo XX. Su estilo se encuadra dentro del romanticismo nacionalista. Guridi es un consumado conocedor de los secretos de la armonía y del contrapunto, por su hacer como organista y director coral, capaz de alternar entre el repertorio sacro y el teatro lírico. De carácter sencillo y trabajador, el compositor permanece alejado de los vanguardismos, pero la solidez de su oficio, la inspiración de su musa y la calidad musical de su obra le dan voz propia entre los compositores de su generación.
La estética de Jesús Guridi está relacionada con el marco sociocultural de la burguesía industrial bilbaína, de igual modo que el romanticismo es, en general, un movimiento artístico que florece en ese medio.
Guridi hereda del siglo XIX la ubicación del arte en la esfera de lo sentimental y de lo espiritual, dentro de dos coordenadas: la humana y la divina. La lógica de las emociones guía su música y dota a su discurso de un dramatismo, en su sentido teatral, y a la par de intimidad. Son éstos los antagonismos que definen la música de Guridi que evoluciona, sin romper con la tradición, al margen de los extremos, de la exageración, de lo intempestivo, con una dulce efusividad no menos intensa. La belleza que descubre en su música está llena de armonía, mesura y equilibrio.
Es, de alguna manera, también un artista neoclásico.
Jesús Guridi domina su oficio con la perfección de un maestro. Es un artista de esencias, ajeno a los brillos y pompas, concentrado en una búsqueda de la belleza interior, pero no se cierra en sí mismo, sino que presenta el fruto de su trabajo al público burgués que lo vio nacer como creador y que le prestó su apoyo. Es un público de misa dominical y abono de ópera, y en esos dos ámbitos trabaja Guridi componiendo música para la iglesia y para el teatro. La serena felicidad, la alegría de vivir, una dulce melancolía, la añoranza, el amor a la patria, la bondad y la religiosidad son algunos de los sentimientos que mejor se expresan en la música de Guridi. En ello se trasluce su propia personalidad, sencilla e inteligente, austera y a la par inspirada.
La escritura musical de Guridi se caracteriza por la claridad de su organización formal, por la solidez y riqueza de su armonía y por el vuelo inspirado de sus melodías. Heredero de los ideales nacionalistas, los traduce al lenguaje musical utilizando melodías vascas y también de otras regiones españolas. Emplea diversos cancioneros, entre los que cabe destacar el de Resurrección María de Azkue, aunque en otra ocasión, para las Seis canciones castellanas, recoge él mismo temas a pie de campo. Guridi es un autor de música sinfónica de gran envergadura, de óperas y zarzuelas celebradas, de música de cámara exquisita, de canciones bellísimas, de música para niños, de un repertorio coral permanentemente cantado, de piezas para órgano y de música cinematográfica. No hay género que le repugne y en todos obtiene resultados de alta calidad. Su catálogo es enorme y aunque muchas obras son conocidas, aún hay tesoros por descubrir, conservados en el archivo familiar de la hija del maestro, doña María Jesús Guridi Ispizua.

• Formado por la documentación generada por la familia Yrízar Palacios originaria de varias localidades de Guipúzcoa y las familias con las que se fue entroncando por medio de enlaces matrimoniales como las familias Balzola, Berroeta, Elorza, Gaytán de Ayala, Leceta, Madinabeitia, Miquel, Loidi, Ozaeta, Palacios, Villarreal y Zulaica. Siendo las familias Palacios e Yrízar las principales del archivo y las que se unen en matrimonio para formar la denominada Yrízar Palacios.
  De la primera persona de la familia Palacios que tenemos noticias en este archivo es de Ambrosio de Palacios Flores, natural de Sansol (Navarra), el cual se casa con Lorenza de Elorduy Lazarraga y tienen 3 hijos, siendo Pedro de Palacios Elorduy (21-12-1619), natural de Armañanzas (Navarra), el que sique la línea sucesoria y contrae matrimonio en 1642 en primeras nupcias con Antonia de Balzategui y tienen por hijo a Antonio de Palacios Balzategui (10-12-1643), natural de Oñate, que se casa en 1667 con Ángela de Balzategui Aozaroaza y tienen por hijo a Esteban de Palacios Balzategui (26-12-1668), natural de Oñate, y se casa en 1692 con Teresa Ángela de Elorza Arregui (31-5-1661) y es su hijo José Manuel de Palacios Elorza (4-2-1693/6-5-1753†), el cual se casa en 1717 en segundas nupcias con Ana María de Leceta Madinabetia (2-9-1761†), produciéndose el entronque con la familia Leceta. Este matrimonio tiene 5 hijos: José Baltasar (5-1-1721/1793†), Francisco Antonio (4-10-1727/14-10-1804†), Miguel Santos (13-1-1783†), Pedro Antonio (18-2-1766†) y Juana Joaquina, siendo los dos primeros los más destacados. Francisco Antonio fue fraile franciscano y misionero predicador y su hermano José Baltasar desempeñó los cargos de regidor, tesorero y alcalde de Azkoitia (Gipuzkoa) y fue poseedor de una fábrica de curtidos y cueros de gran calidad a través de la cual llevaba a cabo una gran actividad comercial con América. Éste último se casa con María Claudia de Villarreal Cigorraga (25-1-1734), produciéndose el enlace con la familia Villarreal. Tienen 12 hijos pero sólo les sobreviven 2: Rafael (24-10-1762/15-11-1834†) y Saturnina de Palacios Villarreal (22-11-1764/18-11-1843†). El primero desempeña cargos como el de alcalde de Azkoitia y el de Diputado General de Guipúzcoa y la segunda contrae matrimonio con Antonio María de Zulaica Loidi, produciéndose así la unión con las familias Loidi y Zulaica. El referido Rafael se casa con en 1792 con María Josefa de Balzola Alcíbar (1773-1816†), produciéndose así la unión con la familia Balzola, de su matrimonio nacen 8 hijos, destacando entre ellos fundamentalmente Francisco María de Palacios Balzola (1808-1887†), que desempeña cargos tales como Diputado General de Guipúzcoa, alcalde, fiel síndico y concejal de Azkoitia (Gipuzkoa), diputado provincial, senador y comisionado en Corte por dicha provincia , el cual se casa en 1825 con Francisca Gaytán de Ayala Zuloaga (1789-1842†), produciéndose así el enlace con la familia Gaytán de Ayala. De éste matrimonio nacen 4 hijos: Antonio (1826-1848†), Amalia (1827-1876†), Dolores (1831-1863†) y Antonia (1829-1882†). Los matrimonios de las tres hijas se producen con tres prominentes hombres: Amalia en 1858 con Pedro de Yrízar Ubillos (1830-1912†), produciéndose así el enlace con la familia Yrízar; Dolores en 1856 con Pedro Ruiz Dana (1826-1891†) y Antonia en 1851 con Juan María de Velasco Fernández de la Cuesta (1821-1895†). Del matrimonio de los citados Amalia y Pedro nacen 5 hijos, siendo Ignacio de Yrízar Palacios (1862-1929†) quien continúa la línea sucesoria y contrae matrimonio en 1898 con Elena Barnoya Berroeta (1865 [APR]-1943†). De este enlace nacen 6 hijos, de los cuales son los más destacados Pedro (11-8-1910/2004) y Joaquín (12-8-1893/1979) de Yrízar Barnoya. El primero fue ingeniero industrial y destacado filólogo, lingüista y dialectólogo, miembro de Euskaltzaindia desde 1987 y autor de números libros y estudios sobre el euskera y sus diferentes dialectos. El referido Joaquín fue arquitecto y desempeñó el cargo de arquitecto escolar del Ministerio de Educación y Ciencia. A su cargo estuvo la sección de arquitectura de Eusko Ikaskuntza y publicó numerosos libros y estudios sobre la arquitectura en el País Vasco entre los cuales destacan “Las Casas Vascas: torres, palacios, caseríos, chalets, mobiliario”. San Sebastián, 1929 y “Arquitectura popular vasca”, 1930. El hermano de éstos Luis de Yrízar Barnoya contrajo matrimonio con María del Carmen Olarte Arana y tuvieron entre sus hijos a José Manuel de Yrízar Olarte (1932-2019), dueño de éste fondo documental.
  La fuente de riqueza de las familias que generan la documentación de este Archivo es la explotación de la tierra mediante la agricultura, ganadería y la explotación del arbolado y de los montes, las rentas por el arrendamiento de casas, caserías, molinos y ferrerías y los intereses de censos y juros.
  El contenido general de este fondo es principalmente documentación notarial acreditativa de las transmisiones patrimoniales y de la administración del patrimonio de los miembros que la componen, aunque también destaca la abundante correspondencia entre los diferentes miembros de las familias, sus allegados y administradores, así como de su actividad profesional o cargos públicos.
  Como es habitual en los archivos familiares la documentación de casa sección de ese Archivo corresponde a un mayorazgo, familia o casería de la que toma el nombre, que a través de generaciones van entroncándose entre ellas a través de enlaces matrimoniales y herencias y en consecuencia ampliando su patrimonio y, al mismo tiempo, incorporando las escrituras notariales y mercedes concedidas para salvaguardar sus derechos sobre sus bienes y privilegios, lo que conlleva también una ampliación del Archivo.
  El periodo cronológico que abarca va desde el siglo XV con la venta de una heredad otorgada por Juan Beltrán de Galarza y Domenja de Galardi en favor de Pedro Ruiz de Láriz el 16 de agosto de 1483 y que se encuentra en la sección Ozaeta, hasta el siglo XXI con una carta de la Gestoría Gurruchaga dirigida a José Manuel de Yrízar Olarte y fechada el 23 de enero de 2006.
  Con la información facilitada por los documentos se han elaborado unos cuadros genealógicos de las diferentes secciones que componen el Archivo.

• Pequeño bloque documental de 12 documentos pertenecientes a la familia Montoya Ortiz de Zárate que fueron depositados en Fundación Sancho el Sabio el 15 de diciembre de 2017.
  El documento principal es un documento singular tanto por su apariencia física como por su contenido documental.
  Físicamente tiene forma de libro encuadernado en terciopelo rojo, hoy raído por el paso del tiempo, que sus propietarios lo trajeron a la Fundación, metido en una caja de metal que se encontraron en el muro de la casa de Armiñón, debajo del escudo de su apellido. Este hecho nos indica que era un documento muy importante y apreciado por sus propietarios para que lo guardaran en ese lugar, posiblemente cuando construyen o rehabilitaron la casa familiar y obtuvieron la certificación de los escudos.
  La materia escriptoria es papel y pergamino, en este último soporte el documento está escrito en caja de escritura teniendo las letras capitales miniadas y tres sellos de placa validando los documentos y el escudo con los dos apellidos.
  En cuanto a su contenido documental muy pocas veces se ve un documento tan completo y que se hayan conservado todos los documentos que forman parte de él juntos y cosidos, ya que en otros archivos familiares suelen aparecer como documentos individuales. El documento en sí es una certificación expedida por el cronista Rey de Armas de Carlos III, Ramón Zazo Ortega, en Madrid el 27 de agosto de 1771, a petición de Andrés Tomás de Montoya y Cárcamo (21-12-1724), natural de Armiñón, de los escudos de armas de sus dos apellidos primeros, Montoya y Cárcamo.
  En él se encuentran todos los documentos que se necesitaban y que se aportaban como prueba para la obtención de la certificación de sus escudos de armas:
• Real Ejecutoria de hidalguía, nobleza y limpieza de sangre librada por la Real Chancillería de Valladolid a favor de Pedro González de Montoya Gauna, vecino del lugar de Hereña, en el pleito que mantuvo con el Concejo, alcaldes, regidores, oficiales y hombres buenos de dicho lugar expedida en Valladolid 5 de agosto de 1614 en la que se obliga al concejo a que se le reconozca como hidalgo de sangre.
  • Real Ejecutoria de hidalguía, nobleza y limpieza de sangre librada por la Real Chancillería de Valladolid a favor de Baltasar de Cárcamo Guinea, vecino de la villa de Estavillo y barrio de Armiñón, en el pleito que mantuvo con el Concejo, Justicia, Regimiento y hombres buenos de dicho lugar expedida en Valladolid 5 de mayo de 1646 en la también se obliga al concejo a que se le reconozca como nobles hijosdalgo de sangre.
    Ambos documentos también se encuentran en el Archivo de la Real Audiencia y Chancillería de Valladolid (España). Registro del Sello.
    Además este documento también posee una copia de las diligencias instruidas en julio 1771 por Juan Francisco de Murga, alcalde y justicia ordinaria por el estado noble de Estavillo y Armiñón, a petición de Andrés de Montoya Cárcamo, vecino de ella, para que se le haga información de su filiación, se interrogue a los testigos que él presenta, se compulsen las partidas de bautismo y casamiento de sus ascendientes y se compruebe en los libros de elecciones de oficios públicos por el estado noble de cómo sus antepasados ocuparon cargos tanto en Estavillo como en Hereña.
    A través de los datos que nos facilitan estas diligencias conocemos los ascendientes de la familia Montoya hasta llegar a Pedro González de Montoya y su mujer María López de Montoya, oriundos de Villabezana que vivieron a comienzos del S.XVI, y abuelos de Pedro González de Montoya Gauna quien fue el que litigo pleito de hidalguía con el Concejo, alcaldes, regidores, oficiales y hombres buenos de Hereña, ante la Chancillería de Valladolid; y también nos muestran los oficios públicos que ostentaron en la villa de Estavillo y Armiñón por el Estado de los Hijosdalgo: procurador general, alcalde ordinario, regidor, mayordomo del hospital de la villa, mayordomo de la fábrica de la Iglesia Parroquial de San Martín, etc.
    En cuanto a la familia Cárcamo las certificaciones de los libros sacramentales se remontan hasta Diego de Cárcamo y su mujer Bárbara de Lobera, oriundos de Ircio, en Burgos, aunque en 1646 su biznieto ya estaba asentado en Estavillo. También los libros de oficios públicos de la villa de Estavillo y Armiñón nos dejan constancia de los oficios que ostentaron.
    Ambas familias, asentadas ya en Armiñán entroncan mediante el matrimonio contraído en Armiñón el 3 de abril de 1723 entre Gabriel de Montoya Iturralde con María Tomasa de Cárcamo Quiluz, padres de Andrés Tomás de Montoya Cárcamo, persona que solicita que se le expida la certificación de los escudos y blasones de sus dos apellidos.
    El escudo está dividido en dos partes correspondiendo la parte izquierda al escudo Montoya representado por 10 panelas o corazones de plata sobre campo azul y alrededor un cordón de San Francisco, y la parte derecha al escudo Cárcamo representado por un león rampante y dos estandartes sobre un campo rojo.
    El resto de los documentos se encontraban exentos dentro del libro y son documentos aislados aunque por ello no dejan de ofrecernos datos importantes sobre la familia: certificaciones de estudios o de tonsura, árboles genealógicos para demostrar los derechos sucesorios para la obtención de alguna obra pía, un recorte de periódico con noticias sobre la familia Montoya y un periódico con una esquela de defunción de una persona de la familia.
    Gracias a los datos facilitados por estos documentos y la consulta realizada a los registros parroquiales de las localidades de Herreña, Armiñón, Estavillo y Payueta se ha podido elaborar un cuadro genealógico de las personas de esta familia Montoya desde el S.XVI hasta la actualidad.

El fondo se denomina así por la merced concedido por el rey Carlos III dicho título navarro de Marqués de la Alameda a Bartolomé José Ortiz de Urbina Ruiz de Zurbano mediante real cédula expedida en el Buen Retiro el 16 de diciembre de 1761 y ratificada por el virrey de Navarra para recompensar los servicios prestados.
Su ámbito geográfico está en las comunidades autónomas vasca, navarra, riojana, castellano-leonesa, valenciana principalmente, y más concretamente en Bizkaia, Álava, Gipuzkoa, Navarra, La Rioja y Valencia (Cullera).
Su fuente de riqueza es la explotación de la tierra mediante la agricultura y ganadería, y de los montes con su arbolado para la elaboración de carbón.
Su estatus social era el de la hidalguía rural y militar obteniendo dádivas de los monarcas en recompensa de los servicios prestados.
Las secciones principales y más representativas de este archivo y que se van sucediendo mediante enlaces matrimoniales son: Marzana, Urbina, Zavala y Verástegui.
Las secciones Borica y Robles se encuentran en este Archivo por las relaciones personales y comerciales que tenían entre ellos como se expone en el contenido de estas secciones.
Las cuentas y la correspondencia administrativa con los administradores son muy completas en todas las secciones.
El documento más antiguo de este Archivo se encuentra en la sección Velasco y está datado en Sevilla el 14 de octubre de 1333 y es el traslado de una carta de merced de Alfonso XI en la que confirmaba el privilegio dado por el Concejo de Medina Sidonia de la Frontera a Ruy Fernández de Anuncibay, alcaide de dicha villa, y a sus hijos Ruy, Juan y Fernán Fernández en el que les concedía 35 yugadas de tierra en el heredamiento de la Peña Foradada, por los servicios en las guerras pasadas. Y en cuanto al documento más recientes se encuentra en la sección Zavala y está datado en Hernani (Gipuzkoa) en el mes de marzo de 1962 y es un plano del enclave de Altamira, en Villafranca de Oria [Ordizia] /Gipuzkoa), realizado por los peritos agrónomos Manuel Sarasua y Pedro de Pagola.
Con la información facilitada por los documentos se han elaborado unos cuadros genealógicos de las diferentes secciones que componen este archivo.

• El fondo debe su nombre a la Casa Palacio de Uriarte, sita en Lekeitio (Bizkaia), propiedad en un principio de la familia Beingolea, posteriormente de la familia Manso de Zúñiga y actualmente de las hermanas Valle de Lersurdi Manso de Zúñiga.
  Su ámbito geográfico está en las comunidad autónoma vasca, más concretamente en los territorios históricos de Bizkaia, en las localidades de Gizaburuaga, Lekeitio, Durango, Larrabetzu, fruiz, Berriz, y en Gipuzkoa en las localidades de Mondragon, Bergara, Eibar, Azkoitia, y en la comunidad de La Rioja principalmente, en las localidades de Santo Domingo de la Calzada, Nájera, Haro, Sajazarra, Castañares de las Cuevas, Cidamón y Montalbo. También existe documentación de varias posesiones en las comunidades de Castilla León, Castilla La Mancha, Cantabria, Andalucía y Galicia
  El contenido general de este fondo es principalmente documentación notarial acreditativa de las transmisiones patrimoniales y de la administración del patrimonio de los miembros que la componen. Básicamente se pueden distinguir: capitulaciones matrimoniales, testamentos, contadurías, arrendamientos, censos, compraventas, habiendo también una serie de documentos en los que los monarcas y el Papa conceden mercedes y privilegios a algunas personas de las familias en recompensa a servicios prestados.
  Tampoco falta documentación de diferente naturaleza en función de las actividades históricamente desarrolladas por la familia, así como del grado de necesidad o de sensibilidad para su preservación. En este sentido cabe destacar certificaciones varias como las partidas sacramentales o con carácter principalmente fedatario (privilegios, ejecutorias, genealogías, etc.); autos judiciales; actividades públicas desarrolladas por sus miembros; correspondencia tanto de administración como privada; folletos varios; mapas y planos.
  En cuanto a su tradición documental, al ser documentación notarial, la gran mayoría de la documentación son copias y traslados, aunque también hay documentación original como en el caso de las cuentas, correspondencia, recibos, títulos o mercedes concedidos por los monarcas.
  La fuente de riqueza de las familias que generan la documentación de este Archivo es la explotación de la tierra mediante la agricultura, ganadería y la explotación del arbolado de los montes para elaborar carbón, las rentas por el arrendamiento de casas, caserías y molinos, los intereses de censos y juros y la explotación de varias ferrerías y sociedades mineras.
  Su estatus social es el de la nobleza, en el caso de la familia Manso de Zúñiga nobleza titulada, y en el de la familia Villarreal de Bérriz sus integrantes son descendientes del antiguo linaje de los Bérriz, parientes mayores de Vizcaya del bando gamboino.
  Como es habitual en los archivos familiares la documentación de cada sección de este Archivo se corresponde a un mayorazgo, familia o casería de la que toma el nombre, que a través de generaciones van entroncándose entre ellos a través de enlaces matrimoniales y herencias y en consecuencia ampliando su patrimonio y, al mismo tiempo, incorporando las escrituras notariales y mercedes concedidas para salvaguardar sus derechos sobre sus bienes y privilegios lo que conlleva también una ampliación del Archivo.
  Las secciones principales y más representativas de este archivo y que se van sucediendo mediante enlaces matrimoniales son: Beingolea, Villarreal de Bérriz, Manso de Zúñiga y Andícano en la que confluyen hasta llegar a sus actuales propietarias.
  En este fondo los entronques se realizan de la siguiente manera: La familia Villarreal oriunda de Larrabetxu (Bizkaia) se une con la familia Beingolea, oriunda de Gizaburuaga y Lekeitio (Bizkaia) por el matrimonio contraído entre Mariana Rosa de Beingolea Beingolea (Lekeitio, 5-8-1675/10-2-1708), el 30 de enero de 1694, con el pre ilustrado e ingeniero Pedro Bernardo de Villarreal de Bérriz Andícano (Durango, 26-5-1669/Lekeitio, 19-2-1740) quien unió a su primer apellido el apellido Bérriz de sus antepasados, procedente de la anteiglesia de Bérriz, también en Bizkaia. Con una hija de los anteriores, Ana María de Villarreal de Bérriz Beingoelea (Lekeitio, 8-2-1702/24-4-1771) se produce la fusión con la familia Manso de Zúñiga, oriunda de Santo Domingo de la Calzada en La Rioja, también de este fondo, al casarse, en 1727, con Iñigo Isidro Manso de Zúñiga Arista de Zúñiga (Santo Domingo de la Calzada, 18-5-1685/4-9-1766), IV Conde de Hervías.
  Con la familia Andicano, oriunda de Mondragón (Gipuzkoa) el entronque viene dado en el año 1732 y a través de la familia Villarreal de Bérriz por el enlace matrimonial de Teresa Nieto Bootello Andícano Muñoz, IV Condesa de Monterrón, con su primo Ignacio José Villarreal de Bérriz Beingolea (Lekeitio, 14-3-1701) no teniendo descendencia directa.
  En la clasificación de los documentos se ha observado que en este Archivo Uriarte, sobre todo en la sección Manso de Zúñiga, hay documentos del Archivo Munibe, también depositado en la casa palacio de Uriarte de Lekeitio (Bizkaia) y viceversa, pero se ha respetado el principio de procedencia de la documentación.
  Las series documentales de cuentas de la administración de su patrimonio así como la correspondencia generada por la administración del mismo son muy completas en las secciones Manso de Zúñiga y Villarreal de Bérriz.
  El documento más antiguo de este Archivo se encuentra en la sección Villarreal de Bérriz, está datado en Sevilla el 12 de septiembre de 1288 y es copia de unas mercedes y privilegios otorgados a Pedro Fernández de Pineda, Pedro de Pineda y Luis Esteban de Pineda Matienzo por diferentes reyes. En cuanto al documento más reciente se encuentra en la sección Manso de Zúñiga, está datado en San Sebastián el 17 de enero de 1927 y es un pagaré por valor de 30 pesetas otorgado por la compañía Hijos de M. Garavilla en favor de Mariano Adán de Yarza Torre de Lequerica.
  Con la información facilitada por los documentos se han elaborado unos cuadros genealógicos de las diferentes secciones que componen este fondo.