El Convento de Santa Ana fue el primer beaterio de Gipuzkoa. La iglesia del convento es obra del siglo XVII y su espadaña fue construida en el siglo XVII. Fue fundado en 1500, por Domingo de Verganzo, Doña María de Ocáriz, su esposa y otros bien hechores. Actualmente es la sede de la Ikastola Txantxiku, la capilla es el local para la realización de teatro, cine y auditorium. Es un edificio de grandes proporciones, de planta irregular y asimilable a una "U". Se construye en mampostería vista hasta la mitad de la planta baja y revocada y pintada en el resto. El sillar se utiliza en los esquinales y en el recerco de los vanos y accesos. El edificio consta de planta baja, dos alturas y desván. En la fachada principal destacan dos accesos enarco carpanel, realizados en sillar. El resto de los vanos, aunque recercados en su totalidad, no están alineados, ni forman ejes, siendo diferente incluso el tamaño de estos. En los laterales tampoco forman ejes pero están alineados por alturas. De todo el conjunto destaca la iglesia, barroca, con planta de cruz latina y cubierta de bóveda de cañón con lunetos, sobre arcos fajones. Sus portadas dan al lado del evangelio, una en el tercer tramo de la nave, adintelada con almohadillado y otra en el brazo del crucero, decorada con un frontón sobre pilastras. A las dos se llega a través de un pórtico de tres arcos. Se remata a los pies de la iglesia, con una espadaña barroca de dos cuerpos.
- Realizado por el escultor Néstor Basterretxea.
- Coordinadora para su ejecución: Nekane Oiarbide.
Paulo Agirrebaltzategi Kortabarria (Oñate, 18 de agosto de 1942) es un teólogo franciscano y escritor español, miembro honorario de Real Academia de la Lengua Vasca.
Biografía:
Agirrebaltzategi nació en Araotz y a los once años ingresó en Aránzazu como aspirante a fraile. Continuó sus estudios de humanidades en Forúa durante dos años y en 1959 se trasladó a Olite para estudiar filosofía. En 1962 regresó a Aránzazu para estudiar teología, donde se ordenó sacerdote en 1966. Profundizó sus estudios de teología en la Pontificia Universidad Antonianum de Roma entre 1966 y 1970. En 1970 se doctoró en teología. Tras finalizar sus estudios, regresó al País Vasco y compaginó la colaboración en publicaciones como Jakin, Anaitasuna o Jaunaren Deia. También formó parte de iniciativas en favor de los pueblos y lenguas minorizadas, dentro de organizaciones como el CIEMEN (Centre Internacional Escarré per a les Minories Ètniques i les Nacions) y el CONSEU (Conferència de Nacions Sense Estat d’Europa). Fue miembro del consejo editorial de la revista Europa de les Nacions. En 1995 recibió el premio internacional del CIEMEN.
Con el fin de promover el uso del euskera en diversos ámbitos, ha participado en la creación de diferentes instituciones como UZEI (Escuela vasca de servicios universitarios) y EKB (Comité de la cultura vasca). También ha sido editor de las revistas Bat Soziolinguistika y Herria 2000 Eliza. En 1990, diseñó el proyecto de la Euskal Entziklopedia Orokorra (Enciclopedia General Vasca), bajo el auspicio de UZEI y la editorial Elkar.
Obras:
Ha formando parte de los grupos responsables de la creación de siete diccionarios temáticos (Religión, Derecho, Arte, Economía, Empresa, Política, y Ciencias Naturales) y cuenta en su haber la autoría de numerosas obras:
- Fedearen Dinamika (1972); Original: Paul Tillich, Dynamics of Faith (1957).
- Configuración eclesial de las culturas (1976).
- Gizakiari buruzko entseiua (1995); Original: Ernst Cassirer, An Essay on Man (1944).
- Mendebaldetik 10 urtegarrenean (2006, Mendebalde) junto con Kaxildo Alkorta et al.
- Poema Argitaragabeak (2005), recopilación de poemas de Bitoriano Gandiaga.
- Eujenio Agirretxe (1920-2005) (2007, Bidegileak).
- Araozko kantuak eta kontuak: Bitoriano Gandiagak araoztarren ahotatik batuak (2012) ISBN: 978-84-7240-242-3.
- Karlos Santamaria gaiez gai (2013) junto con Xabier Apaolaza et al. ISBN: 978-84-95234-4-6.
Xabier Ugarte Aiastui (Oñati, 1953-2024) musikaria, idazlea eta euskaltzalea izan zen.
Lanbidez informatikaria, baina oso gaztea zela murgildu zen musikaren munduan. Oñatiko hainbat musika taldetan jo zuen gitarra. Hainbat ikerketa egin zituen barreiaturik zeuden musika liburu eta partiturak berreskuratzeko eta argitaratzeko, esate baterako Aita Madinaren piezak berreskuratzen.[1] Oñatiko musikari, konpositore eta musika zuzendarien biografia eta lanak argitaratu zituen.
Euskalgintzaren alorrean, Oñatiko Laixan euskara elkartearen sortzaileetarikoa ere bada.
Olatz Osa Zubia (Oñati, Gipuzkoa, 1970) euskal kulturaren transmisorea da. Pedagogian lizentziatua da, baina luzaroan dabil argitalpen lanetan. Elkar argitaletxeko zuzendaria eta Euskal Editoreen Elkarteko presidenteordea izana, Jakin Taldeko kidea izateaz gain. Aurretik, gainera, EKB Euskal Kulturaren Batzarrean aritu zen lanean, eta Donostiako Ilazki Euskaltegian ere jardun zuen, urtebetez.
Bizitza:
Familia euskaldun eta euskaltzale batean sortu zen Olatz, eta gurasoek eta izeba-osabek ikastolen alde egindako ahalegina izan zuen akuilu 1970eko hamarraldian. Euskal Herriko Unibertsitatean EHU Pedagogia ikasketak egin ondoren, EKB Euskal Kulturaren Batzarrean aritu zen hainbat urtez,
«EKB benetako unibertsitatea izan zen niretzat, 90eko hamarkadan euskalgintzan zegoen mugimendua oso gertutik ezagutzeko aukera eman baitzidan.» Olatz Osa
Donostiako Ilazki euskaltegian ere jardun zuen, baina Elkar argitaletxean egin du ibilbiderik luzeena. Ia mende laurdenez hango kudeatzailea izan ostean, naturari heldu nahi lioke 2024an, etxetik, bizi den Oiartzungo (Gipuzkoa) baserritik.
Olatz literaturazalea da, saiakera oso gustuko du. Antzerkizalea ere bada, eta bertsozalea. Baita arte plastikoen zale ere, garai batean margotu egiten zuen. Eta dantza ere ikaragarri maite du. Hezkuntza arautuan dantzak ez duela lekurik dio Olatzek, eta komunikabideetan ere oso noizbehinkako aipamenen bat. Erakunde batzuk sekulako lana egiten ari diren arren, tamalez, ikusezin dira.
Argitalpenak:
Liburuak:
- Oñatiko trenaren inguruan. 978-84-921814-0-
Aldizkarietan:
Hainbat artikulu idatzi ditu aladizkarietan:
- Ezpata dantzatik soka dantzara. Jakin, 0211-495X, 241 zenb., 2020, 37-46 or.
- Argazki bat album polifonikorako. Jakin, 0211-495X, 226 zenb. 2018, 83-89 or.
- Haur eta Gazte Liburuaren Boloniako Azoka 2014 Ainara Azpiazu eta Olatz Osa. Behinola: haur eta gazte literatura aldizkaria, 1575-8168, . 29 zenb. 2014, 6-13 or.
"+ Dabilen Elea" sari-emate ekitaldiko hitzak. Olatz Osa, Joan Mari Torrealdai Nabea, Lorea Agirre Dorronsoro, Xabier Mendiguren Elizegi, Jose Azurmendi Otaegi. Jakin, 0211-495X, 193zenb., 2012, 13-25 or. - Etorkizuna lerroartean: ikasliburuen doakotasuna eta euskal liburugintza sektorea. Jakin, 0211-495X, 153 zenb., 2006, 13-40 or.
- EKBren desegitea. Bat: Soziolinguistika aldizkaria, 1130-8435, 30 zenb, 1999. 137-138 or.
- Euskararen aurrekontuak. Bat: Soziolinguistika aldizkaria, 1130-8435, 15 zenb., 1995. 111-127 or.
Juan Zelaia Letamendi (Oñati, 1920).
Persona ligada a la Diáspora, fue un empresario de raza, euskaltzale, comprometido con el euskera y la cultura vasca y un gran mecenas y apoyo de numerosos proyectos culturales y deportivos a lo largo del tiempo y en toda Euskal Herria, incluyendo EuskalKultura.com.
Doctor ingeniero industrial, se caracterizó siempre por un profundo sentimiento y compromiso vasco, por su cultura y su entorno. En 1959 tomó las riendas de la empresa familiar, Cegasa, creada 25 años atrás, que pronto se asentaría como núcleo de sus posteriores iniciativas industriales y productivas.
Juan Zelaia ha sido presidente de Cegasa (pilas), Tuboplast (envases de plástico) e Hidronor (recuperación y tratamiento de residuos industriales), si bien su actividad empresarial ha abarcado también otros sectores como el vinícola (últimamente también el del txakoli, con la producción de Upaingoa, caldo que tomó el nombre de su caserío natal), el conservero o la comercialización, con presencia, además de en el propio País Vasco, en numerosos otros países.
Empresario dotado de especial inquietud por las dimensiones sociales y culturales de la vida, Juan Zelaia impulsó y apoyó con su propio patrimonio muy diversas iniciativas en estos dos ámbitos, desde la creación de ikastolas o UZEI (Instituto Vasco de Servicios Universitarios), hasta la realización de la Expedición Tximist al Everest (1974) o importantes actuaciones de apoyo desinteresado a deportes como el ciclismo, a la literatura, la traducción o el bertsolarismo.
Muchas de esas actuaciones se desarrollaron sin afanes publicitarios, sin especial mención a quien las apoyaba económicamente.
Zelaia se hallaba vinculado familiar y personalmente a la diáspora vasco-americana, de tal modo que en sus variadas actividades siempre fomentó el encuentro entre ambas Euskal Herrias (la del solar europeo y la que forman los vascos y los descendientes de vascos repartidos por el mundo). 'He pasado más de media vida viviendo en el continente americano o a caballo entre Europa y América y yo mismo me considero uno más de los vascos de la diáspora', declaró en más de una ocasión.
Fruto de ese sentimiento e inquietud de unir a vascos de todo el mundo en un proyecto común en favor de la cultura, Juan Zelaia fue el principal inspirador y promotor de Euskal Fundazioa (Fundación Vasca en favor de la Cultura), de la que nombró coordinador a Joseba Intxausti y cuyos objetivos incluyeron desde su creación en 1994 una especial atención y sensibilidad hacia la Diáspora y sus proyectos.
Precisamente con el auspicio inicial de Euskal Fundazioa nació en 1998 el boletín en papel Euskal Kultura, que en 2001 daría el salto a internet convirtiéndose en EuskalKultura.com.
Entre sus muchas intervenciones desinteresadas en clave de país, apoyó la creación de diversos proyectos periodísticos tanto en Navarra como en el resto de Euskal Herria y en la actualidad formaba parte del Consejo de Administración del grupo Noticias.
En los últimos años recibió diversos reconocimientos, entre ellos el Premio Sabino Arana (2000), Galardón Lan Onari del Gobierno Vasco (2000), Premio Antton d'Abbadia (2002), la Medalla de Oro de Gipuzkoa (2003) y la Argizaiola de la Feria de Durango (2008).
Guitarrista y compositor. Nació en Oñati, Gipuzkoa, el 26 del mayo de 1912. Murió el 27 de diciembre de 1986.
A los seis años ingresó en la Schola Cantorum parroquial. Siendo aún niño recibió unas orientaciones de su tío Ángel Iriarte y emprendió con entusiasmo el estudio de la armonía, contrapunto y composición de forma autodidacta.
En 1950 se traslada a Suiza donde, recomendado por Andrés Segovia, lo nombraron profesor en los Conservatorios de Ginebra y Lausanna, cargos que desempeñó de 1950 a 1964. Comienza desde este momento una incesante actividad musical dando conciertos, emisiones de radio y televisión y realizando una importante labor de investigación por archivos y bibliotecas de Europa recuperando música antigua de vihuela y laúd. Asimismo publica las transcripciones de esta música antigua y composiciones propias.
A partir de 1964 renuncia a la docencia para dedicarse junto a su hija Lupe al concertismo, la publicación de discos, la composición, la creación de una amplia biblioteca de obras para guitarra y la colaboración con diversos medios especializados como Ritmo de Madrid, The Guitar Review de Nueva York, BMG, de Londres, Il Fronimo de Milán o La Guitare, de París.
José de Azpiazu dejó un importantísimo catálogo tanto en cantidad como en calidad de obras transcritas y originales, así como numerosos discos grabados.
Comenzó una labor de investigación, que tanto le apasionaba, por los archivos y bibliotecas de Europa recuperando para la guitarra música antigua; así como a publicar transcripciones y composiciones propias por las editoriales más importantes de todo el mundo.
Fundación al servicio del desarrollo cultural (1994). Su sede principal está ubicada en Oñati (Gipuzkoa), y el ámbito de su actuación abarca tanto Navarra e Iparralde, como el resto de las Provincias peninsulares de Euskal Herria y las comunidades vascas del mundo.
Euskal Fundazioa fue una institución privada, no dependiente de ninguna otra, pública o privada. También independiente de todo partido político o entidad de carácter religioso, estando dispuesta a una colaboración abierta en iniciativas culturales, acordes con sus Estatutos.
Dentro de sus objetivos y posibilidades, participó en actividades de toda índole; proyectos de investigación y enseñanza, bertsolarismo, música, espectáculos, publicaciones, etc.
El monasterio de Santa Clara de Bidaurreta, conocido habitualmente como Monasterio de Bidaurreta y cuya advocación es de la Santísima Trinidad, es un convento de monjas Clarisas Franciscanas situado en la localidad de Oñate (Guipúzcoa, País Vasco, España).
Historia:
El Monasterio fue fundado en 1510 por Juan López de Lazarraga, contador mayor de los Reyes Católicos, y su esposa Juana de Gamboa, para servirles de sepultura. Bien de interés cultural (BIC), es monumento histórico-artístico de interés nacional desde 1980.
La iglesia es de planta de cruz latina, con nave de tres tramos, brazo transversal o transepto, crucero y cabecera de tres paños. Las bóvedas de los tramos son de crucería compleja con terceletes. El tramo anterior cubre el coro alto, que posee sotocoro también abovedado. Adosadas a la nave longitudinal hay cinco capillas laterales de menor altura que aquella e igual anchura que el brazo transversal, por lo que exteriormente el templo da la sensación de ser rectangular.
El transepto y las capillas alojan varios retablos e imágenes de época barroca. El acceso al templo se hace por su hastial occidental, donde el vano no es más que una sencilla puerta adintelada. En la fachada norte existe una portada tardogótica con tímpano y decoración escultórica que da acceso a una de las capillas laterales del lado del Evangelio.
Confluyen en el edificio tres estilos. El gótico isabelino se aprecia sobre todo en los lienzos exteriores, decorados a base de escudos con los emblemas de los Reyes Católicos sostenidos por águilas y cornisas con doble festón de bolas. El renacentista está presente en el austero sepulcro de los fundadores y en el retablo plateresco de dos cuerpos, fechado en 1533 y obra del tallista oñatiarra Juan de Olazaran, que cronológicamente puede ser el primero renacentista de Guipúzcoa. Ambos elementos se ubican en el brazo norte del transepto. Y el mudéjar, cuyos elementos característicos asoman en el claustro y en el artesonado del refectorio, los cuales forman parte de la clausura.
El retablo mayor de la iglesia es de un suntuoso estilo barroco en transición al rococó, realizado entre 1751 y 1753, con mazonería sin dorar, lo que brinda un fondo oscuro sobre el que contrastan gran número de tallas policromadas de santos y una coronación de la Virgen entre el Padre y el Hijo, conformando una escenografía muy dinámica y efectista.
Como curiosidad, en 2008 se encontró en Bidaurreta el plano más antiguo de la catedral de Sevilla.