Vitoria-Gasteiz [#geo00000000000000000000001629982#]

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              Person · 1817/09/21 - 1878/01/17

              Mateo Benigno de Moraza y Ruiz de Garibay (Vitoria, 21 de septiembre de 1817-Vitoria, 17 de enero de 1878) fue un jurista y político español, diputado a Cortes por Álava, así como rector de la Universidad Literaria de Vitoria, secretario del ayuntamiento de la capital alavesa y consejero de la Diputación de Álava. Fue un acérrimo defensor de los fueros vascos, cuyas virtudes alabó en las Cortes en encendidas alocuciones. Fue, asimismo, correspondiente de la Real Academia de la Historia y miembro del Real Ateneo Científico, Literario y Artístico de Vitoria y de la Asociación Euskara de Navarra.

              Biografía:
              Infancia y estudios:
              Moraza nació en Vitoria el 21 de septiembre de 1817, en la calle de la Cuchillería, en la casa que en la actualidad se corresponde con el número 4. Era hijo de los vitorianos Juan Agustín Moraza Lafuente y Sinforosa Ruiz de Garibay y Moñino. Bajo la tutela del sacerdote Izaga, obtuvo las primeras nociones de latín. Más tarde, en el convento de Santo Domingo de su ciudad natal, estudió Latín y Humanidades. En la biografía que Fermín Herrán escribe de él, sostiene que se distinguía «entre todos los que a aquellas lecciones asistían por la facilidad de su memoria, por la rectitud de su criterio y la profundidad de sus juicios, que asombraban a sus maestros y a cuantos tenían ocasión de tratarle».
              Prosiguió con sus estudios en la Universidad del Espíritu Santo de Oñate, y se graduó de Bachiller en Filosofía en agosto de 1832. Se decidió por estudiar Jurisprudencia, para lo que se trasladó a Valladolid. En julio de 1836, recibió el grado de Bachiller en Leyes de la Universidad de Valladolid. A su regreso a Vitoria, el ayuntamiento de la capital alavesa le nombró catedrático interino de Lógica de la Universidad Literaria de Vitoria. También enseñó Matemáticas, Derecho Romano, Filosofía Moral y Literatura. Más tarde, y ya concluidos sus estudios de Derecho, se examinó ante la Audiencia Territorial de Burgos y aprobó el 18 de agosto de 1840, por lo que se le declaró apto para ejercer la abogacía en cualquier rincón de España.

              Abogacía, ayuntamiento y diputación:
              Poco después de superar el examen, el 14 de septiembre de 1840, se incorporó al Colegio de Abogados de Vitoria. Ocupó en esa institución variados cargos, incluidos los de diputado de la junta directiva, vocal, tesorero y decano, que sería durante años, hasta 1859. También ocupó algunos puestos en el Cuerpo de Artilleros, en el de Ingenieros y en la Intendencia Militar. Regentó, asimismo, un bufete de abogados. En esa época, el 10 de diciembre de 1843, se casó con Josefa Fernández de Leceta, con la que tendría apenas una hija —que además murió siendo bebé—, pues falleció joven.

              En esa época, dio sus primeros pasos en el mundo del periodismo, con algunos escritos para El Lirio, periódico dirigido entre 1845 y 1846 por Ramón Ortiz de Zárate. Con este, escribió también una Sindicación de los ataques a los fueros de las Provincias Vascongadas que apareció publicada en el periódico La Nación. También publicó en las páginas de El Porvenir Alavés algún artículo.

              El Ayuntamiento de Vitoria lo nombró secretario, cargo que desempeñaría durante más de tres lustros. Entre otras tareas, el consistorio le puso al frente de una comisión que tenía como objetivo interceder para que el ferrocarril internacional que iba a llegar hasta Madrid pasase por Vitoria. También trabajó para que la ciudad fuese elegida sede episcopal, algo que se materializaría con el concordato entre el Estado español y la Santa Sede de 1851.

              En 1848, concretamente el 21 de mayo, había sido además nombrado consultor de la provincia de Álava. Aunque dimitió de su cargo el 19 de septiembre de 1854 por cuestiones personales, fue repuesto en él apenas un año después, el 6 de diciembre de 1855. En esa época, pues, simultaneó sus funciones como secretario de la capital y consultor de la provincia. En 1859, dimitió del primero, y quedó solamente al servicio de la diputación. Fallecido Blas Domingo López el 23 de diciembre de 1861, Moraza fue nombrado primer consultor de la provincia el 6 de diciembre de 1862. Durante esos años, fue también designado en varias ocasiones consejero. En torno al año 1873, estuvo preso durante un breve periodo de tiempo, acusado de conspirador.

              En 1869, el ayuntamiento fundó la Universidad Literaria libre de Vitoria y designó a Moraza rector interino. En su discurso de aceptación, trazó un recorrido por las ciencias, las letras y el derecho. Volvería a esta temática un lustro más tarde, en abril de 1874, cuando, con motivo de la celebración por parte de la Academia Cervántica Española del aniversario de la muerte de Miguel de Cervantes, escribió otro discurso titulado Cervantes moralista y filósofo cristiano, dedicado a Fermín Herrán.

              Diputado a Cortes y defensa de los fueros:
              Fue elegido diputado a Cortes en las elecciones de 1867 y volvió a ser elegido diputado en las generales de 1876. Ardiente defensor de los fueros vascongados, y aunque estaba ya enfermo, pronunció famosos discursos en su defensa ante las Cortes, especialmente los del 13 y 19 de junio de 1876. En ellos, según recoge Herrán, «habla del origen de los fueros, los compara con las libertades inglesas, sostiene su antigüedad y la independencia del país por la lengua, por la raza, por las costumbres, citando autoridades nacionales y auténticas». Arguyó, asimismo, que los fueros eran «progresivos», no reaccionarios. Concluyó su alocución del día 13 con las siguientes palabras:

              "Los vascongados aman con idolatría sus fueros; para los vascongados sus fueron son la vida, el aire, su modo de ser, su pasado, su presente, el motivo de todo su orgullo, el motivo de todo su interés en la tierra. La mayor satisfacción que podéis darles es conservárselo, para que los puedan transmitir ilesos a las generaciones venideras. Este es el ruego que os dirigimos: a la sombra de los fueros hemos nacido y a la sombra de los fueros quisiéramos morir."

              En cualquier caso, la ley de 21 de julio de 1876 acabaría por abolir los fueros. Renunció como diputado en noviembre de ese mismo año, pero volvió a ser elegido en la elección que se celebró para cubrir la vacante que dejaba. Aunque intentó derogar la ley del 21 de julio, fracasó, y volvió a renunciar a su cargo. Falleció poco después, el 17 de enero de 1878, en el portal número 10 de la calle del Prado de su ciudad natal. Una calle, cercana a la casa en la que nació, lleva su nombre desde 1887. También tiene dedicada una estatua en esa ciudad, así como una calle de San Sebastián y una plaza en Bilbao.

              «La vida de Moraza es una epopeya tristísima, pero llena de enseñanzas. Nació y estudió para los fueros, y murió con ellos, como si su espíritu no pudiera soportar la desaparición de aquello a que vivió consagrado» —Fermín Herrán

              Diputación de Álava
              Corporate body · Fundación: Siglo XV

              La Diputación Foral de Álava (en euskera: Arabako Foru Aldundia) es el órgano de gobierno del territorio histórico y provincia de Álava de la comunidad autónoma del País Vasco en España.

              Además de las competencias ordinarias que ejercen las diputaciones provinciales de las restantes provincias de España, la Diputación Foral de Álava ejerce competencias específicas de Diputación Foral derivadas de la naturaleza de Álava como territorio histórico del País Vasco en España, en virtud de su Estatuto de Autonomía, por ejemplo tiene importantes competencias tributarias, en urbanismo y en asuntos sociales.

              Diputado general:
              Al frente de la Diputación Foral está el gobierno foral de Álava, formado por el consejo de diputados y el presidente de estos, conocido como diputado general (en euskera, Diputatu Nagusia o Ahaldun Nagusia), que es elegido por las Juntas Generales de Álava, el parlamento provincial.

              Legislatura Diputado General de Álava Inicio Fin
              I (1979) Emilio Guevara Saleta 1979 1983
              II (1983) Juan María Ollora Otxoa de Aspuru 1983 1987
              III (1987) Fernando Buesa Blanco 1987 1991
              IV (1991) Alberto Ansola Maiztegi 1991 1995
              V (1995) Félix Ormazabal Askasibar 1995 1999
              VI (1999) Ramón Rabanera Rivacoba 1999 2003 2003 2007
              VIII (2007) Xabier Agirre López 2007 2011
              IX (2011) Javier de Andrés Guerra 2011 2015
              X (2015) Ramiro González Vicente 2015 2019

              Elección e investidura del Diputado General de Álava:
              Constituidas las Juntas Generales de Álava, y en un plazo máximo de 30 días, se convoca un Pleno cuyo único punto en el orden del día es el de la designación del Diputado General. Con una antelación mínima de 72 horas, los Grupos representados que lo deseen deben proponer a la Mesa de las Juntas sus candidatos.

              El día de la sesión, uno de los secretarios lee los nombres de los candidatos propuestos, que deben exponer su programa de gobierno ante las Juntas Generales. Después, intervienen en turnos de réplica los representantes de los Grupos Junteros. Una vez finalizadas las intervenciones, se suspende la sesión hasta la hora de la votación. El reglamento establece que será investido Diputado General aquel candidato que en primera votación consiga la mayoría absoluta de los votos, o la mayoría simple si se produjera una segunda votación. A continuación, se procede a la jura o promesa del Diputado General electo, que hace su entrada en el salón de plenos flanqueado por dos miembros del cuerpo de miñones, la policía alavesa, y dos maceros a su espalda. Ante el presidente de las Juntas Generales, pronuncia las siguientes palabras en castellano y euskera:

              "Juro / Prometo defender los Fueros, buenos usos y costumbres de Álava,
              signo de autogobierno y libertad, en aumento de la Justicia."
              "Zin egiten / Hitz ematen dut Arabako Foruak, ohitura eta usadio onak gordeko ditudala,
              autogobernu eta askatasunaren seinale baitira, justizia handitzeko."

              Tras la jura, el presidente de las Juntas Generales le hace entrega de los atributos de su cargo, uno de los miembros de los miñones le manifiesta la lealtad del cuerpo y la de la ciudadanía alavesa, y se levanta la sesión con la interpretación de la tradicional canción vasca Agur jaunak por parte de los txistularis de la Diputación Foral.

              Martín Latorre, Félix
              Person · 1923 - 2013/08/21

              Personalidad cultural y política alavesa, nacida en 1923 en Vitoria. Fallece el 21 de agosto de 2013 en la misma ciudad.

              Cursó Estudios de Perito Mercantil y de Mandos Intermedios en la Escuela Jesús Obrero de Vitoria.

              Participó en la creación y desarrollo de las primeras clases de euskara impartidas en la capital alavesa tras la Guerra Civil y fue uno de los pioneros en la puesta en marcha de la primera ikastola en Gasteiz, la Ikastola Olabide. Fue nombrado miembro de Euskaltzaindia. Era miembro de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País.

              En su faceta como político fue presidente de la Comisión de Cultura y de Bienestar Social de la Diputación de Álava. Afiliado a EAJ-PNV, fue Diputado de Cultura en la Diputación Foral de Araba en el período 1983-87.

              En 2006 fue premiado con la Distinción Landazuri por su larga trayectoria en defensa del patrimonio de Álava.

              Mújica Urrestarazu, Mateo
              Person · 1870/09/21 - 1968/10/27

              Mateo Múgica Urrestarazu (Idiazábal, 21 de septiembre de 1870 - Zarauz, 27 de octubre de 1968) fue un obispo católico español. Ocupó los cargos de obispo de Osma (1918-1923), obispo de Pamplona (1923-1928) y obispo de Vitoria (1928 y 1937).

              Biografía:
              Estudios y formación:
              Nació en plena tercera guerra carlista. Cursó sus primeros estudios en Beasaín, continuándolos en el Seminario Menor Sancti-Spiritus de Oñate, donde estudió latín y humanidades. En 1885 ingresó en el Seminario de Vitoria, donde cursó sus estudios de filosofía y de teología. Fue ordenado sacerdote el 23 de diciembre de 1893. Entonces fue enviado a continuar sus estudios en el Seminario Conciliar Central de Salamanca, donde obtuvo el doctorado en Sagrada Teología en 1896.

              Vida sacerdotal y docente:
              Culminados sus estudios, fue profesor de Latín, Retórica, Filosofía e Historia en el Seminario de Vitoria. Apoyó la difusión de la cultura vasca a través de traducciones y numerosos sermones.

              Episcopado:
              El 20 de mayo de 1918 fue consagrado obispo de El Burgo de Osma. En 1924 se le nombró obispo de Pamplona, y en 1928 obispo de Vitoria – que abarcaba las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa, hasta que de acuerdo a la bula Quo Commodius del 2 de noviembre de 1949 de Pío XII, en 1950 se separan de la diócesis de Vitoria las diócesis de Bilbao y San Sebastián.

              La Segunda República y la Guerra Civil:
              El obispo, partidario de la monarquía, se posicionó políticamente contra la instauración de la Segunda República por lo cual en 1931 Miguel Maura, ministro de la Gobernación, ante el “carácter marcadamente político, tan extraño a su ministerio como peligroso para la paz pública” que el señor Obispo de Vitoria confería a sus visitas “sometió a la reflexión del propio prelado la conveniencia de que se ausentara de España, evitando así que su presencia y su celo determinasen sucesos lamentables, seguramente lejanos a su voluntad, aun siendo ésta tan notoriamente extraviada en el orden político. El prelado acató la indicación y pasó la frontera francesa […]” para residir en Poitiers hasta 1933.

              Tras la sublevación, a los carlistas y a los militares insurgentes les irritaba la actitud de los prelados de Vitoria y Pamplona. Se recordaba que, durante la campaña electoral el obispo Múgica, decía que ser nacionalista vasco no era incompatible con ser un buen católico. A finales de julio, era tachado de “rojoseparatista”. Se llegó a temer por la vida de Múgica, ya que sus amigos estaban convencidos de que los militares planeaban asesinarle, por lo que el arzobispo de Valencia, que veraneaba en Burgos, intervino ante las autoridades para neutralizar esta acción. A finales de octubre, el nuevo gobierno de la dictadura militar de Franco en Burgos solicitó la expulsión de Múgica, y este marchó a Roma.

              El 6 de agosto —cuando las noticias sobre las matanzas de religiosos en la zona republicana ya habían llegado a Álava (el obispo de Lérida, Salvio Huix Miralpeix, había sido asesinado el 5 de agosto)— se lee desde la radio de Vitoria una Carta pastoral conjunta de los obispos de Pamplona (Marcelino Olaechea) y Vitoria. Esta carta, antecedente a la consideración del conflicto armado como cruzada, se refiere a la «colaboración vasco-comunista» y en ella se negaba la licitud de «fraccionar las fuerzas católicas ante el enemigo común», considerando enemigo común a «este monstruo moderno, el marxismo o comunismo, hidra de siete cabezas, síntesis de toda herejía» refiriéndose a la colaboración de los nacionalistas vascos con las fuerzas republicanas.

              No hay unanimidad en cuanto a quién fue el responsable último de la redacción de esta carta. Según algunos autores, la carta pastoral conjunta fue redactada por el cardenal primado Isidro Gomá, y habrían sido los propios Mateo Múgica y Marcelino Olaechea los que habían acudido a Gomá para solicitarle que elaborase un documento «en el que se declarara la improcedencia o ilicitud de la conducta del nacionalismo vasco». Para Gabriel Jackson, el autor de la carta fue únicamente Gomá. Con la idea de evitar una lucha fratricida entre católicos, el primado habría insistido ante Múgica y Olaechea para que redactasen la carta pastoral, condenando la oposición de los nacionalistas vascos a la sublevación. Finalmente la redactó él, enviándosela a los dos obispos para correcciones. A Olaechea le pareció muy fuerte, por lo que introdujo algunos añadidos y correcciones. Múgica quiso consultar con personas de su confianza de Bilbao antes de aprobar la redacción de Gomá. Pero la carta fue leída como conjunta por la radio de Vitoria sin el beneplácito de Múgica y sin las correcciones y añadidos de Olaechea. Como en Bilbao se conocían las circunstancias de esta carta, no fue aceptada como una verdadera pastoral, pese a que Múgica declarase en septiembre que no había sufrido ninguna presión para su redacción.

              Poco después, el 10 de enero de 1937, el cardenal Gomá citó dicha pastoral sin reconocerla como obra suya.

              El 26 de noviembre de 1936 recibió, ya en el exilio, una carta del sacerdote Alberto Onaindía en la que este le relataba los crímenes que el bando franquista estaba cometiendo en el País Vasco; entre otros, se narraban fusilamientos masivos de civiles y el asesinato de más de diecisiete sacerdotes, entre ellos el de Celestino Onaindía, hermano de su informante. También le reprochaba el silencio y la pasividad de las autoridades eclesiásticas españolas ante esa barbarie. El obispo Múgica transmitiría a la Santa Sede estas denuncias.

              Exilio, renuncia forzosa y regreso
              Fue expulsado de su diócesis y de España en 1936 por orden del general Miguel Cabanellas, presidente de la Junta de Defensa Nacional. Junto con los cardenales Vidal y Barraquer y Segura, se negó a firmar la Carta Colectiva de los obispos españoles a los obispos del mundo, que se publicó el 1 de julio de 1937 y fue firmada por 48 prelados, de los que 8 eran arzobispos, 35 obispos y 5 vicarios capitulares. Fue obligado a renunciar a su diócesis a cambio de la de Cinna y se instaló en el País Vasco francés. Fue autorizado a regresar a España en 1947 estableciéndose en Zarauz, donde residió, ciego, hasta su muerte a los 98 años de edad. Sus restos reposan en la Catedral de Santa María de Vitoria.

              Gasteiz Euskalduna
              Corporate body · Fundación: 1992

              GEU Gasteiz Euskalduna irabazi asmorik gabeko elkartea da. 1992. urtean sortu zen Gasteizen euskararen erabilera sustatzeko eta euskaldun eta euskaltzaleen komunitatea trinkotzeko asmoarekin. Gaur egun 800 bazkidetik gora ditu eta lan boluntarioa egiten duten pertsonez gain soldatapeko bost-sei langile ditu. Batzar Orokorrean aukeratuak diren sei kidek osatutako Talde Dinamizatzaile bat arduratzen da elkartearen urteroko ibilbidea landu eta norabidea markatzeaz.

              GEU elkartearen Talde Dinamizatzailea kide hauek osatzen dute gaur gaurkoz: Ane de la Presa Urturi (Lehendakaria), Eñaut Iraeta Aranbarri (Idazkaria), Rober Gutierrez Mateos (Diruzaina), Elena Lopez de Lacalle Martinez de Antoñana, Manolo Martinez Fernandez, Unai Achaerandio Ortiz de Murua.

              GEU elkartearen Lan Taldea kide hauek osatzen dute gaur gaurkoz: Nefer Olaizola Balboa, Aitor Álvarez Zazo, Asier Muelas Garaizabal, Azaitz Unanue Goikoetxea eta Miren Lopez de Sosoaga.

              GEU Aldizkaria
              Elkartearen ibilbidea GEU Gasteiz aldizkariari estuki lotua hasi eta hazi zen. Hilabetekari hori izan zen urte luzez GEU elkartearen egitasmo nagusia. Baliabide ekonomiko faltak baldintzatuta, 2009ko abenduan argitaratu zen GEU aldizkariaren azken alea. Ordurako, GEU elkarteak beste hainbat egitasmo kudeatzen zituen, Gasteizko Mintzalaguna edota Euskararen Agenda, esate baterako. Aldizkaria bertan behera geratzeak elkartearen berregituraketa ekarri zuen eta prozesu horretatik indartuta atera da GEU. Elkartearen estatutuak eguneratu, Zuzendaritza Batzorde berria eratu eta, era berean, elkarteko egitasmo desberdinen jarraipena eta kudeaketa egiteko taldeak sortu dira, kultura taldea kasu.

              GEU Gasteiz, lehenengo aleaAlea lehenengo alea

              GEUren Hazkuntza
              Azken urteotan GEU elkartearen tamaina nabarmen handitu da; eta horrekin batera, elkartearen egitura sendotzea lortu da. Egitasmo berriak jarri dira martxan eta arlo ezberdinetan aritu da lanean: hedabideak, kultura, aisialdia, mintza praktika, etab…

              Urte hauetan guztietan elkarlana izan da lanerako oinarrietako bat. Elkarlana Gasteiz, Araba zein Euskal Herriko eragile, erakunde eta norbanakoekin; izandako garapenean ezinbestekoak izan dira elkarlan esperientzia hauek.

              Euskaltzaleen Topagunearen -euskara elkarteen federazioaren- bazkidea da GEU elkartea, eta bertako Zuzendaritza Batzordean parte hartzen du. Era berean, Gasteizko Udaleko Euskara Elkargunearen zein Arabako Foru Aldundiko Euskara Batzordearen partaide da. Horrez gain, ALEA astekaria argitaratzen duen Arabako Alea Komunikazio Taldea S.L. enpresako akziodun nagusia da.

              Person · 1869/03/15 - 1942/09/08

              Raimundo Germán Olavide Carrera o Erraimun Olabide Carrera, en euskera, (Vitoria, 15 de marzo de 1869-Toulouse, 8 de septiembre de 1942) fue un sacerdote jesuita, lingüista y traductor español, autor de una traducción íntegra de la Biblia a la lengua vasca.

              Biografía
              Inició sus estudios en Orduña (Vizcaya), y posteriormente ingresó en la Compañía de Jesús de Loyola y se ordenó sacerdote en 1902. Cursó estudios eclesiásticos en Veruela y Tortosa, y también de Filosofía y Letras. Ejerció como profesor en los colegios jesuitas de Valladolid, Salamanca, Oña y Gijón.

              A pesar del origen guipuzcoano de sus padres, su lengua materna fue el castellano; empezó a aprender euskera a los 27 años tras leer en Salamanca a Arturo Campión. Su hermano Juan Olavide Carrera fue ingeniero militar y coautor, junto a Braulio Albarellos Sáenz de Tejada y Juan Vigón Suerodíaz, de un libro sobre el Sitio de San Sebastián de 1813. Otro hermano suyo, Ignacio Olavide Carrera, fue miembro del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, habiendo ejercido en el Archivo Universitario de Oviedo desde febrero de 1893 y en el Archivo de Hacienda de Santander.

              Obras y traducciones al euskera
              En 1914 tradujo los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola con el título de Loyola´tar Eneko Deunaren Gogo-iñarkunak. Tres años más tarde, publicó un completo diccionario sobre anatomía del cuerpo humano titulado Giza-soña. Fue miembro de la Real Academia de la Lengua Vasca desde su creación en 1919.

              En 1920 publicó su traducción al euskera de la Imitación de Cristo de Kempis con el título de Kisto´ren antz-bidea, y al año siguiente inició la traducción de la Biblia; el Nuevo Testamento le llevó diez años, y lo publicó en 1931 en Bilbao. A raíz de la expulsión de los jesuitas, se refugió en el Santuario de Aránzazu (Guipúzcoa), donde se dedicó durante cuatro años a la traducción del Antiguo Testamento. La Guerra Civil lo sorprendió en Guernica y Luno, localidad en la que se encontraba el día del bombardeo, a pesar del cual consiguió esconder el manuscrito de su traducción. Ese mismo año, en 1937, se exilió a Toulouse (Francia), donde falleció sin ver publicada la traducción del Antiguo Testamento. La traducción íntegra de la Biblia realizada por Olabide no se publicó hasta 1958, y en ella es muy evidente el influjo del purismo así como un gran conocimiento del diccionario de Azkue.

              Homenajes y reconocimientos:
              En Vitoria, como homenaje y reconocimiento, tiene una calle con su nombre.

              Person · Nacimiento: 1950/10/22

              Iñaki Martinez de Luna Perez de Arriba (Gasteiz, 1950eko urriaren 22a) euskal soziologoa da. Soziologian doktore da Deustuko Unibertsitatean, eta, ia berrogei urtean zehar garrantzi handiko ikerketak zuzendu ditu, batetik, euskara biziberritzeko prozesuaren ezagutza zientifikoan sakontzeko eta, bestetik, euskal gizarte-errealitatea aztertzeko. Ikerketa horiek erakunde hauetan garatu ditu: Eusko Ikaskuntzan, Euskaltzaindian, Eusko Jaurlaritzaren Prospekzio Soziologikoko Kabinetean, Euskal Herriko Unibertsitatean, Garabiden edo Soziolinguistika Klusterran.

              2023an Manuel Lekuona sariaren irabazle izan zen, eta urte bat lehenago Anton Abadia saria eman zion Gipuzkoako Foru Aldundiak Martinez de Lunak sustatzen duen Garabide elkarteari.

              Soziolinguista Ikertzailea:
              Euskal Herriko Unibertsitateko irakasle ohia da (1990-2015), hizkuntzaren soziologian aditua, bereziki hizkuntza gutxituen soziolinguistikan. "HIZNET Hizkuntza Plangintza" Graduondoko zuzendaria izan zen (2001-2016).

              Zuzendaria izan da hainbat ikerketa-proiektutan, besteak beste hauetan:

              • ARRUE ikerlerroan (2004-2022),
              • Euskararen Oinarrizko Diskurtsoen Lanketa ikerlanean (EGOD) ikerlanean.
              • Euskararen Adierazle Sistema (EAS) proiektuan (2013-2018).

              Ikerketa horiek hainbat elkarte zientifikorekin garatu ditu lankidetzan:

              • 1982tik 1986ra arte EUSTAT (Euskal Estatistika Erakundea)
              • 1986tik 2015era bitartean Prospekzio Soziologikoen Kabineteko arduraduna izan zen.
              • Eusko Ikaskuntzako kidea da, eta 2007-2013 artean Auñamendi Eusko Entziklopediako zuzendaria izan zen.
              • BAT Soziolinguistika aldizkariko argitalpen batzordeko kidea da, eta zuzendaria ere izan zen 1990tik 2022ra arte.
              • Soziolinguistika klusterreko kidea da hasieratik, eta lehen lehendakaria izan zen.
              • Euskal Herriko Unibertsitateko Gizarte Kontseiluko kidea da Arabako Batzar Nagusietako ordezkari gisa, eta Irakaskuntza Publikoa Koordinatzeko Kontseiluko kidea 2021tik, EHU-UPVko Gizarte Kontseiluaren izenean.

              Eragilea euskara biziberritzeko prozesuan:
              Topagunea Euskara Elkarteen Federazioak gidatutako Topalabea hausnarketa-taldeko kidea izan zen sorreratik 2015ean. Bertan sortu zuten "Berrikasi eta Berrikusi" (2015) eta "Berrindartu eta jauzi" (2020) txostenak.
              2017tik Garabide elkarteko Kontseilu Nagusiko kidea da, eta 2019tik aurrera lehendakaria.

              2020-2025 bitartean Eusko Jaurlaritzaren Euskararen Aholku Batzordeko osoko kidea izan da, eta 2022-2024 bitartean ESEP, Euskara Sustatzeko Ekintza Planaren azpi-batzordeko burua.

              20008tik Arabako Foru Aldundiko Euskararen Plan Estrategiko taldeko eta Euskara Aholku Batzordeko kidea.

              Euskaltzain urgazlea (2015etik)
              Euskaltzaindiak 2015eko uztailaren 17an euskaltzain urgazle izendatua izan zen, 2017tik Sustapen Batzordeko kidea da eta ohorezko, 2024ko maiatzaren 31n.https://www.euskaltzaindia.eus/euskaltzaindia/euskaltzainak/ohorezkoak/4882-inaki-martinez-de-luna-perez-de-arriba

              Argitalpenak:
              Azken argitalpen batzuk dira hauek:

              • Gizarte sareak eta hizkuntzaren erabilera: euskarari eta gaztelaniari egokitutako hurbilketa. (1998) Bat: Soziolinguistika Aldizkaria, (26), 59-84.
              • Introduction: presenting the basque case (2005). International journal of the sociology of language 1/174: 1-8.
              • Euskal nortasuna eta kultura XXI. mendearen hasieran / Identidad y cultura vascas a comienzos del siglo XXI / Identité et culture basques au début du XXIème siècle (2006). Donostia. Eusko Ikaskuntza.
              • Handbook of language and ethnic identity: the success-failure continuum in language and ethnic identity efforts (2011).
              • 2011ko ARRUE proiektua: LMH4ko eta DBH2ko ikasleen eskola-giroko hizkuntza-erabilera EAEko Ebaluazio diagnostikoan oinarritutako ikerlana (2013),
              • Euskarak duen Framing Berri baten premia asetzeko proposamena (2013),
              • Euskara EAEn: gaitasuna, erabilera eta iritzia (2013)
              • Azken urteetako euskal ikerkuntza sozolinguistikoaren azterketa deskribatzailea. (2013) Bat: Soziolinguistika Aldizkaria, (87), 13-47.
              • Euskararen transmisioa eta gaitasuna, eta aurrera begirako erronkak (2016),
              • The Basque language: From an unknown past to a bright future (EJM 8 (2015) 3/4: 225–254),
              • La sociolingüística del euskera: del movimiento social a la práctica académica (2015),
              • Euskararen Oinarrizko Diskurtsoen Lanketa / Análisis de los Discursos Básicos Sobre el Euskera (2016),
              • EAEko ikasleen euskararen erabilera eskola-giroan (2011-2015). ARRUE proiektua (2018),
              • Hizkuntza-estrategia birpentsatuz (2018) Hermes 60: 68-70,
              • Euskararen biziberritzea, eleaniztasunaren garaiko erronka (BAT Soziolinguistika 106, 2018-1)
              • Euskalgintzaren nondik norakoak: gogoeta bat (BAT Soziolinguistika 112, 2019-3)
              • Hizkuntza-mudantza EAEko ikasleengan. (2020b) Bat: Soziolinguistika Aldizkaria, (114), 115-156.
              • EAEko Ikasleen Euskararen Erabilera Eskola-Giroan: 2011-2017. Arrue Proiektua (2020a). Gasteiz. Eusko Jaurlaritza.
              • The contemporary flourishing of the Basque Language (Linguistic Minorities in Europe Online, 2020).
              • Language Proficiency and Language Use in Basque as a First or Second Language (2023). The minority language as a second language: challenges and achievements. Routledge: Chapter 7 (2023).

              Sariak:

              • 2022: Anton Abadia saria euskararen normalizazioaren aldeko lanetan nabarmendutako pertsona edo elkarteen jarduna saritzeko Gipuzkoako Foru Aldundiak ematen duena. Iñaki Martinez de Lunak sustatzen duen Garabide elkarteari eman zioten saria lankidetzaren alorrean munduko hizkuntza gutxituen biziberritze prozesuak bultzatzen dituelako; lankidetzazko eredu berri bat garatu duelako euskararen komunitatetik besteei erakusteko, eta beste komunitate horien jarrera eta bizipenetatik Euskal Herrian ere ikasteko.
              • 2023: Manuel Lekuona sariaren irabazle izendatu du Eusko Ikaskuntzak. Horrela azaldu zuen epaimahaiak: "Iñaki Martínez de Lunak aparteko dedikazioa du gure hizkuntzak gainditu behar dituen erronkei eta bere biziraupena bermatzeko baliatu behar dituen aukerei buruzko hausnarketan eta ekintzan, mundu osoko hizkuntza gutxituekin duen konpromisoaren baitan ikuspegi ireki eta mugarik gabe."
              Person · 6-10-1816/21-1-1881

              Sus padres eran Gabriel Martínez de Aragón, natural de Contrasta (Álava), escribano de la ciudad de Vitoria, y Catalina Fernández de Gamboa, natural de Gopegui (Álava), y vecinos de Vitoria.

              Era hermano de Domingo Martínez de Aragón, que, como él mismo, se dedicó a la actividad política, llegando a ser alcalde de Vitoria (1869) y diputado general de la provincia de Álava (1876-1877). Su sobrino Gabriel, hijo de su hermano Domingo, fue diputado a Cortes por el distrito de Laguardia (Álava) en 1898, diputado a Cortes por el distrito de Vitoria (Álava) en 1901, senador por Álava en 1916, gobernador civil de Álava (1931), fiscal general de la República (1931-1933) y presidente del Consejo de Estado (1933).

              Se casó el 2 de marzo de 1851 con Francisca de Paula Osorio y Castilla, natural de Antequera (Málaga). Residían en Vitoria, aunque también poseían una casa en Madrid.

              Era un importante propietario en la provincia de Álava, con una renta anual de 80.000 reales. A pesar de ello, ejerció como abogado y fue miembro del Colegio de Abogados de Vitoria desde sus inicios en 1839.

              De familia liberal, perteneció a la Milicia Nacional de su ciudad como miembro de la 3.ª Compañía de Fusileros, de donde pasó a la de Cazadores en 1836. Su actividad política le llevó a la Diputación como teniente de diputado general en el bienio 1868-1870, tras la anulación de la elección de los nombrados inicialmente.

              Su labor en la Diputación estuvo marcada por la Revolución de 1868 y la sublevación del verano de 1870. En ambos casos, Bruno Martínez de Aragón desempeñó un destacado papel en la gestión provincial.

              En 1872, aparece como concejal en el Ayuntamiento de Vitoria, presidido por M. Ciorraga. Posteriormente, en las elecciones de agosto de 1872 fue elegido diputado a Cortes por el distrito de Vitoria, por lo que tras la proclamación de la Primera República pasó a formar parte de la Asamblea Nacional. En 1876, volvió al Congreso de los Diputados, pero en esta ocasión en representación del distrito alavés de Amurrio. Su actividad parlamentaria se centró en la defensa de los Fueros en los debates del verano de 1876; no en vano su hermano Domingo era el diputado general de Álava en ese momento. A su labor como representante en diversas instituciones acompañó la de mediador ante el Gobierno en diversas ocasiones para negociar en favor del mantenimiento de los Fueros.

              Su participación en la política se centró, fundamentalmente, en el Sexenio Democrático. Su trayectoria política estuvo enmarcada dentro del fuerismo liberal, al igual que su hermano Domingo. Al contrario que otros liberales fueristas alaveses de la época isabelina, que se aproximaron al carlismo en los años convulsos de la Primera República, los hermanos Martínez de Aragón mantuvieron sus posturas liberales, a las que unieron su defensa de las instituciones forales. Falleció en Madrid el 21 de enero de 1881.

              Person · 1902/07/16 - 1993/11/21

              Andoni Karmelo Urrestarazu Landazabal, izengoitiz Umandi (Araia, Araba, 1902ko uztailaren 16a – Gasteiz, Araba, 1993ko azaroaren 21a) euskal idazlea izan zen. Euskaltzain urgazlea izan zen, eta Euzko-gogoa, Euzko Deya, Egi Billa, Alderdi, Herria, Euzko Gaztedi eta Azkatasuna agerkarietan eman zituen argitara lan aipagarrienak. Bere lan nagusia euskara irakastea izan zen, eta hartarako metodoak argitaratu zituen. Euskarazko eskolak ematea izan zen Andoni Urrestarazu Umandi-k Gasteizko San Antonio kaleko bizitokian gauzatu zuen erresistentzia ekintza. 1942. urtean Gasteizera itzuli zen eta bertatik hasi bere bizitzako lana izango zena: euskararen irakaskuntza. Euskaltzaindiak 1961eko abuztuaren 25ean euskaltzain urgazle izendatu zuen.

              Bizitza:
              1919an hasi zen euskara ikasten. Espainiako Gerra Zibilean gudari talde batekin ibili zen, harik eta Santoñan atxilotu zuten arte. Hiru urte pasatu zituen kartzelan. Euskaraz irakasteko gerra ondorengo lehen ahaleginak Andoni Urrestarazu "Umandi" araiarra izan zen. Arabatik kanpo ibili ondoren Gasteizera bueltatu zen 1942an. Kontrako giroa aurkitu arren, A. Urrestarazu euskaldun berriak berehala ekin zion euskarazko eskolak emateari era erdi klandestinoan, San Antonio kaleko bere pisuan irakasten zien bertara hurreratzen zirenei. Makinaz idatzitako orri batzuk testuliburutzat erabiliz, Peli Presak ere Umandi izan zuen ere euskara-maisu etxebizitza hartan, pertsianak jaitsita badaezpada ere.

              Urrestarazu 1953an Parisa joan zen erbesteratuta; han, Eusko Jaurlaritzan aritu zen lanean. Parisko Euskal Kulturaren Alde erakundeko idazkaria izan zen 1962. urteaz geroztik. Irazkintza ikastoletarako aldizkaria sortu zuen Baionan, 1966an; urtebete iraun zuen. Hil aurretik Euskal Gogo Iztegia izeneko hiztegi ideologiko batean ari zen lanean.

              Lanak:
              Euskaltzain urgazlea. Euskaltzain urgazle 1961eko abuztuaren 25ean izendatu zuten, baina ez zuen izendapena onartu.Euskal idazle eta irakaslea ere izan zen.

              Gramatika Vasca (1955):
              Bizian zear benetan maite izan naun nere arreba kutunari eskeintzen dio Umandik hitzaurrean. Beraz, euskaldun guztien eginbear nagusia, euskeraz egin, ikasi , goratu ta zabaltzea da.
              Gramática Vasca (1955), gerra ostean argitaratu zen lehen euskal gramatika. 1936ko gerraz gero argitaratu ahal izan zen euskararen lehen gramatika. Umandi-ren ikasleen artean osatu genuen, hark emandako oharrak kopiatu eta gure artean banatzen genuen Umandik egun bakoitzeko agintzen zigun ikasgaia. (Peli Martin Latorre (Gasteiz), 1923-2013)
              Gramatica vasca, Modismos-Vocabulario-Claves de Temas liburuxka (1959): Guztira 186 Ikasgai jorratzen du Umandik bi liburutan.

              Euskal-Betekizunak (1977).

              Goi-jakintzarantz hurbiltzeko nahian, euskaraz egindako urrats txikiak (1993).
              Eleberria. Bakea beharrean (1985): Aitzin-solasean horrela dio bosgarren paragrafoan Umandik: "Nire lerroak josteko darabildan euskarak herrikoia izan nahi du, edo jatorra izan diteken arren (h)urbil bederik ibiltzea, gure euskalki guztien jokaeraetan dantzatzen, guztiak nireak eta ororenak direlarik; eta orrengatik hain zuzen, egokia izan diteken batasunerako, guziak ere aintzakotzat (h)artu ta erabili be(h)ar dirala ustean".

              Asmo hiztegia: Umandi 1983.urtean hasi zen hiztegia prestatzen. Hala aitortzen digu Urrestarazuk berak: "Ene baitan gogo-hiztegiaren asmoa Olabide ´tar Erraimundaren lan sakon bat irakurtzean sortu eta mamitu zan. Hain zuzen 1918ko urtean Oñatin egin ziran Eusko Ikaskuntza harek eman zuen ikasketa ederrean".Hiztegiak 385000 fitxaren edukia gordetzen du, Umandi-k 10 urte behar izan zituen eta ez zuen lana bukatu, 1993ko azaroaren 21ean hil zen. Andoni Gaspar Erkizia eta Andoni Perez Cuadradok lagundu zuen lana burutzen. UZEIren lan taldeak hartu zuen Umandi hil ondoren. Hiztegiak hiru atal ditu:

              Hitzak familiaka biltzen dira ( landareak, abereak ...)
              Bigarrenean aurreko atalen esanahiak biltzen ditu.
              Hirugarrenean, euskal atsotitzak aurki daitezke.

              Euskadiren ebazkizuna burubidezko oinarriak (1985, Eset)
              Ikastolak:
              Araia ikastolaren hastapenak eta bilakaera: Euskara berreskuratzeko proiektu kolektiboa. Araiako ikastolarentzat Andoni Umandiren izenari dagokionez, istorioa honako hau da: bere arreba Teresa Urrestarazuk nirekin (José Mari Rekarte) harremanetan jarri zen proiektua moldatzen ari ginela, eta bere anaia nor zen esan zidan, azaldu zidan bere anaiak gramatika bat garatu zuela euskaraz eta hortik abiatuta pentsatu genuen ikastolari bere izena jartzea. Araian 1975. urtean, Franco hil eta hurrengo hilabetean, abenduan, sortu zen Andoni Umandi Ikastola guraso ausart batzuk tematu zirelako beraien seme-alabentzat hezkuntza elebiduna eta pedagogia aurrerakoiaren autua egin zutelako.

              Ikastolaren sorreraren lekukoak:
              Parrokiek arretaz erregistratzen zituzten jaiotzak. Horri esker jakin genezakeen zenbat haur jaiotzen ziren eta nortzuk ziren gurasoak. Hezkuntza ordezkaritza fusioa planteatzen hasi zeneko, gu jada ikastola zabaltzeko bidean ginen. Garai hartan nork pentsatu behar zuen gaur egun irakaskuntza eredu nagusia osorik euskarazkoa izango zela? Hori ez zegoen gure buruan. (Jose Mari Rekarte). Juan Celaya funtsezko euskarri izan zen ikastola ekonomikoki sostenganatzeko.

              Maite Aierdi Astigarraga (Azkoitia,1955) Araian egin zen irakasle, Felisa Zabaletagandik Araiako ikastolan lan egiteko eskaintza jaso zuen 1975eko udazkenean. Horrela, 1976ko San Sebastian bezperan zabaldu zituen ateak Araiako ikastolak...ordura arte, Grupo escolar-a zegoen, ikastolarik ez. Gurasoekin oso harreman estua genuen. Ez genuen bilera formalik egiten, baina beti ari ginen hizketan ikastolako atarian. Herriko gurasoak ere akordatu ziren eskolan ez bezalako dinamika bat zegoela ikastolan:goxoago, berria. Guraso, irakasle eta ikasleen bizipenak irakurtzeko 66-97 orrialdetara jo.

              Person · 1907/09/05 - 1963/05/06

              Francisco Javier de Landaburu Fernández de Betoño, también conocido como Xabier Landaburu (Vitoria, 5 de septiembre de 1907-París, 6 de mayo de 1963), fue un abogado, periodista y político español de ideología nacionalista vasca.

              Infancia y juventud:
              Nació en Vitoria en 1907. Estudió en el Colegio de los Marianistas de esta ciudad y posteriormente marchó a la Universidad de Valladolid donde realizó la carrera de Derecho.

              Tras completar sus estudios regresa a Vitoria donde establece un bufete de abogado. Durante los años siguientes compatibilizaría su trabajo como abogado, con la actividad periodística, que comenzó en 1926, su labor como agitador cultural y su labor política en el seno del Partido Nacionalista Vasco. Dirigió durante un corto lapso de tiempo el periódico donostiarra El Día creado en 1930 y fue letrado asesor de la Cámara de Comercio e Industria de Álava.

              Labor política durante la Segunda República y la Guerra Civil:
              Como miembro de la Sociedad de Estudios Vascos fue uno de los comisionados para redactar el anteproyecto del que más tarde sería conocido como Estatuto de Estella. Fue miembro de la sección alavesa de dicha comisión. Con posterioridad participaría activamente en la campaña del PNV en favor del estatuto de autonomía vasco.

              En las elecciones generales de España de 1933 fue elegido diputado al Congreso, representando a Álava, siendo uno de los dos diputados electos de esta provincia y uno de los 12 diputados del PNV en el Congreso. Su programa se basó en el apoyo al Estatuto de autonomía vasco. Durante el bienio radical-cedista luchó infructuosamente en el Congreso para obtener el estatuto. También fue destacable su participación en la comisión que investigó el escándalo del estraperlo. En 1936 la bipolarización en Álava entre el Frente Popular y los tradicionalistas. le dejó sin acta de diputado, al perder la reelección.

              El 17 de julio de 1936 estalló una sublevación militar que triunfó parcialmente en España quedando el país dividido en dos zonas, una controlada por los militares sublevados y otra por el gobierno republicano del Frente Popular. Era el inicio de la guerra civil española. La ciudad de Vitoria, así como casi toda la provincia de Álava quedaron en manos de los sublevados y Landaburu se encontraba en ella en aquel momento.

              Landaburu, exdiputado y miembro en activo del comité ejecutivo del PNV (Euzkadi Buru Batzar), era una figura política muy relevante de este partido, de las más relevantes que habían quedado en territorio nacional tras el levantamiento. Las nuevas autoridades detuvieron en los primeros días después del levantamiento hasta en dos ocasiones a Landaburu, pero volvieron a liberarle. La todavía vacilante actitud del PNV en aquel momento del conflicto sin decantarse todavía por uno u otro bando y unas declaraciones públicas del propio Landáburu manifestándose en contra del Frente Popular, hicieron que el político pudiera seguir libre en un territorio entonces muy hostil a los nacionalistas vascos.

              Sin embargo al ser advertido por un soplo de que iba a ser detenido por tercera vez (quizás esta ya de forma definitiva), se escondió, literalmente emparedado, en un refugio que había fabricado en su propia casa. Estuvo escondido en ese escondrijo de su propia casa durante 13 meses, hasta septiembre de 1937.

              En aquel momento, cuando ya todo el País Vasco había caído en manos de los sublevados, escondido en el maletero de un coche, Landaburu logró alcanzar la frontera francesa donde se unió a otros dirigentes de su partido en el exilio. Existe una duda en la forma en que Landaburu fue trasladado desde Vitoria a Elizondo (Valle de Baztán, Navarra) ya que, al parecer, según testimonios recogidos de persona que presenció su llegada a Elizondo, viajó encogido como un ovillo en el hueco de los asientos delanteros y traseros. Así, al llegar a Elizondo, tenía su cuerpo totalmente entumecido y anquilosado por lo que tuvieron que aplicarle friegas en sus piernas y cintura hasta que consiguieron aliviarle y ponerle en pie. De ahí (un garaje existente en la calle Jaime Urrutia) fue llevado de noche a la casa Etxenikea distante unos 50 metros, donde se le ocultó por parte del elizondarra nacionalista vasco Agustín Ariztia hasta que se organizó su paso por la muga al País Vasco-francés. El paso a Francia fue posible gracias a que un conocido falangista alavés, de nombre Ángel Santaliestra Coscujuela, lo pasó a través de los Pirineos. A partir de ahí, Landaburu vivió en San Juan de Luz.

              Su labor en el exilio:
              Como otros dirigentes de su partido se establece en el País Vasco Francés, más concretamente en San Juan de Luz. Es en ese momento de su vida cuando contrae matrimonio con Konstantiñe Illarramendi. El matrimonio tendría 7 hijos, nacidos en el exilio francés. Entre ellos se encuentran los periodistas Gorka y Ander Landáburu y el político Eneko Landaburu.

              El lehendakari José Antonio Aguirre pidió a Landaburu que se trasladara a París para realizar diferentes funciones. Su labor se realizó principalmente en el seno de la Liga Internacional de Amigos de los Vascos, un lobby de apoyo al Gobierno Vasco creado en París. Landaburu actuó como enlace entre el Gobierno Vasco y dicha organización, así como secretario de la misma. También actuó como representante del Gobierno Vasco y del PNV en París. Tras estallar la Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes están ya avanzando sobre París es desterrado por el Gobierno Francés a La Rochelle. Cuando se firma al armisticio, Landaburu se encuentra en la Francia ocupada, regresa a París y logra vivir en la clandestinidad, sin ser detenido por la Gestapo. Durante la ocupación alemana formó parte de una organización vasca de contraespionaje que trabajó en favor de los Aliados. Cuando París fue liberado ocupó junto con otros compañeros la Delegación del Gobierno Vasco en la avenida Marceau y actuó como representante del Gobierno Vasco hasta que fueron llegando sus integrantes.

              A partir de 1944 figura como delegado del Gobierno Vasco en París. En los años siguientes participó en la fundación de varios organismos internacionales en representación del PNV, como la Unión Europea de Federalistas (Movimiento Europeo), la Unión Federalista de Comunidades Étnicas de Europa y los Nuevos Equipos Internacionales (Internacional Demócrata Cristiana). Landáburu se caracterizó por su ideología europeista e influyó notablemente en su partido en este aspecto.

              En 1960 falleció José Antonio Aguirre, su puesto como lehendakari pasó a ocuparlo el vicepresidente Jesús María de Leizaola y Francisco Javier de Landáburu, fue a su vez nombrado vicelehendakari del Gobierno Vasco en el exilio, ocupando el puesto vacante dejado por Leizaola.

              Sin embargo no permaneció demasiado tiempo en este cargo, ya que sólo 3 años después falleció en París sin haber llegado a cumplir los 56 años de edad. Fue el 6 de mayo de 1963.

              El Ayuntamiento de Vitoria dio su nombre a una calle de la ciudad, situada en el nuevo barrio de Lakua-Arriaga, la calle Francisco Javier de Landáburu.

              Obras publicadas:
              Su libro más conocido es La causa del Pueblo Vasco, que publicó en 1956. Se trata de un alegato nacionalista dirigido a los jóvenes vascos que vivían en aquel momento bajo la Dictadura franquista. La tercera edición, en 1977, fue la primera editada en España.

              En 1982 fueron publicadas sus Obras Completas, en 5 tomos. Estas incluyen los artículos que escribió durante años para la revista Alderdi del PNV en los que disertaba sobre el socialcristianismo o el movimiento europeista.

              Guevara Saleta, Juan Ramón
              Person · Nacimiento: 1945/02/22

              Juan Ramón Gebara Saleta (Gasteiz, 1945eko otsailaren 22a) arabar politikaria da. Emilio bere anaia politikaria ere bada.
              Ogibidez abokatua, 1985ean politikan sartu zen, Jose Antonio Ardanzaren Eusko Jaurlaritzako Lehendakaritza eta Justiziaren Sailburua izanik.

              Cros, Léonard Joseph-Marie
              Person · 1831/10/31 - 1913/01/17

              El padre Cros, jesuita y hombre de gran erudición, nació en Vabre-en-Rouergue el 31 de octubre de 1831. Cursó estudios de Derecho en Toulouse y, en 1853, ingresó en el noviciado de la Compañía de Jesús. Ordenado sacerdote en 1862, ejerció como profesor en los colegios de Saint-Affrique, Toulouse y Burdeos. Asimismo, fue predicador de retiros y misionero rural. Destacó como un gran orador rebosante de celo apostólico y se convirtió en un ferviente promotor de la comunión frecuente. Falleció el 17 de enero de 1913 en Vitoria (España), ciudad en la que residía desde su exilio en 1901.
              Autor de la biografía Saint-François de Xavier. Sa vie et ses lettres, en dos volúmenes (Toulouse, 1900) y Saint-François de Xavier de la Compagnie de Jesús. Son pays, sa famille, sa vie. Documents nouveaux (Ie. série) (Toulouse, 1894 y París, 1903).

              Knörr Borrás, Henrike
              Person · 1947/03/02 - 2008/04/30

              Henrike Knörr Borràs (Tarragona, 2 de marzo de 1947-Vitoria, 30 de abril de 2008) fue un filólogo y académico español dedicado al estudio del euskera, especialmente la onomástica y la toponimia.

              Biografía:
              Nacido en Tarragona el 2 de marzo de 1947, se trasladó de niño a Vitoria con su familia. Era hijo del militar alavés Román Knörr y Elorza, hermano del político y cantautor Gorka Knörr, sobrino de José María Knörr, creador de los refrescos Kas, y padre del emprendedor tecnológico e inversor Eneko Knörr.

              Se licenció en Filosofía y Letras en la Universidad Central de Madrid, y se doctoró en 1987 en Filología Vasca en la Universidad del País Vasco. Fue catedrático de Filología Vasca en la UPV, y académico numerario de la Real Academia de la Lengua Vasca. Entre su obra de onomástica destacan títulos como Nombres vascos de persona: cuestiones históricas y de normalización y Fontes linguae vasconum.

              Falleció el 30 de abril de 2008 en Vitoria.

              Obras
              Araba Zabaldua (1993).
              Joannes Leizarraga (1996).
              Ibon Sarasola: Euskal Hiztegia (1997).
              Lo que hay que saber sobre la lengua vasca en Alava / Arabako euskarari buruz jakin behar dena (1998).
              Arabako euskara. Ikerketak eta testuak (1998).
              Nombres vascos de persona: cuestiones históricas y de normalización (1998).
              Hitzaurrea (2001).
              Justo Garate euskalari (2002).

              Person · 3-1-1831/1-9-1891

              Nacido en Vitoria el 3 de enero de 1831, estudió la licenciatura de Filosofía y Letras en Valladolid y Madrid y tras terminar estos estudios fue nombrado auxiliar de un centro de segunda enseñanza en Vitoria en 1857. En 1860 fue uno de los fundadores del periódico El Alavés, para entrar más tarde a colaborar en El Porvenir Alavés, del que llegó a convertirse en director, y, más adelante, en El Fuerista y El Ateneo. Fue autor de numerosos trabajos vascófilos, publicados muchos de ellos en la prensa de la región. Fue catedrático de las universidades de Vitoria y Sevilla. Casado con Simona Fernández de Gamboa, falleció en Sevilla el 1 de septiembre de 1891.

              Entre sus obras se encuentran Apuntes biográficos de los ilustres patricios señores D. Prudencio María de Verástegui y D. Miguel Ricardo de Álava (1864), sobre Prudencio María de Verástegui y Miguel Ricardo de Álavay cuya redacción le habría encargado Ramón Ortiz de Zárate, Reseña histórica del Ateneo científico, literario y artístico de Vitoria, y una edición de Poesías póstumas de Obdulio de Perea, entre otras.

              López Presa, Félix
              Person · 1916/11/20 - 1992

              (Vitoria Gasteiz, 1916). Profesor de euskara en la Escuela de Artes y Oficios de Vitoria. Bajo el seudónimo de «Gogoa», publica en 1983 su obra Helburua. Bizitzaren alde. Suele ejercer de intérprete de francés e inglés, gratuitamente, cuando le requieren del hospital de Vitoria.